«Σας γαμώ το Χάρβαρντ»
Είναι ο τίτλος άρθρου του Θανάση Καρτερού στην Αυγή. Υποτίθεται ότι το έγραψε για να κατακεραυνώσει τον Κυριάκο Μητσοτάκη και τη ΝΔ για την άρνησή της να συμφωνήσει στο δικαίωμα ψήφου στους δεκαεφτάρηδες. Καμία σχέση.
Άλλωστε, το μοναδικό επιχείρημα που εμμέσως χρησιμοποιεί γι’ αυτό είναι παιδαριώδες. «Γιατί να αποκλείονται ως ανώριμοι να συμμετέχουν στη διαδικασία που εν πάση περιπτώσει κρίνει σε ένα βαθμό το μέλλον τους;» Το ίδιο «επιχείρημα» θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί και για τους δεκαεξάρηδες, τους δεκαπεντάρηδες και τους όποιους …άρηδες;
Οποιος έχει το κουράγιο και την ψυχραιμία να διαβάσει αυτό το γραφτό εύκολα θα διαπιστώσει ότι ο πόνος του δεν είναι ο εκλογικός νόμος. Οι δεκαεφτάρηδες μπορεί να μην ψηφίζουν ΝΔ, αλλά σίγουρα δεν ψηφίζουν και τον ξεβρακωμένο ΣΥΡΙΖΑ. Το ομολογεί και ο ίδιος ο αρθρογράφος.
Κάτω από τον κουτσαβακισμό του άρθρου κρύβεται ο εκδικητικός κυνισμός της ηττημένης Αριστεράς που εξαπάτησε και τα δίνει όλα, για να απολαύσει αγκαλιά με τον Καμένο τη γλύκα της εξουσίας. Της Αριστεράς που αποτελειώνει μια ολόκληρη χώρα και κυρίως τις μάνες, τους πατεράδες, τις γιαγιάδες και τους παππούδες των «νεαρών λύκων της Γκράβας, της Καισαριανής και της Τούμπας».
Ποτέ δεν φανταζόμουν ότι θα ζούσα μια Αριστερά στην εξουσία χωρίς αρχές, ιδανικά, αξιοπρέπεια και ηθικούς φραγμούς
Εντυπωσιάζει το κόμπλεξ και η απέχθεια του αρθρογράφου στα «καλά σχολεία». Περίεργο, διότι αυτά προτιμούν και οι περισσότεροι σύντροφοί του για τα βλαστάρια τους. Στην κλίμακα των αξιών της εκφυλισμένης Αριστεράς, η δύναμη της γνώσης, το πτυχίο, οι καλές σπουδές παρομοιάζονται με απειλή βιασμού της. «Κάλλιο να κυβερνούν αμόρφωτοι κουραδόμαγκες, παρά μορφωμένοι φλώροι». Αυτή είναι η μεγάλη ιδέα και ο ταξικός διαχωρισμός του άρθρου.
Εζησα την εφηβεία μου στου Ψυρρή. Εκεί, τη δεκαετία του ’60, η αλητεία ήταν σκληρή. Απόστρατοι της «λεγεώνας των ξένων», φυγόστρατοι, κλέφτες , χασικλήδες, μαστροποί, μαχαιροβγάλτες, μπούκηδες. Ποτέ δεν προσπάθησαν να μας προσηλυτίσουν, να μας βάλουν στα κόλπα τους, να εξιδανικεύσουν τον κόσμο τους. Το αντίθετο. Πολλοί από αυτούς μας έριχναν μια σφαλιάρα ,όταν μπλεκόμασταν καμιά φορά από περιέργεια στα πόδια τους και μας έδιναν τη συμβουλή-απειλή. «Μη σε ξαναδώ εδώ! Κοίτα το σκολειό σου και μακρυά από δω!».
Ποτέ δεν φανταζόμουν ότι θα ζούσα μια Αριστερά στην εξουσία χωρίς αρχές, ιδανικά, αξιοπρέπεια και ηθικούς φραγμούς. Πείτε μου σας παρακαλώ , τι πρόβλημα θα είχε ένας χρυσαυγίτης να προσυπογράψει αυτό το γραφτό; Πιθανόν να αφαιρούσε τα «γαμώ», αλλά πέραν αυτού, τίποτε άλλο.
Οπως πολύ εύστοχα έγραψε και η καθηγήτρια ΒΚ στο FB, αυτό το σημείωμα αξίζει να διαδοθεί. Να το διαβάσουν όσο το δυνατόν περισσότεροι πολίτες, κυρίως αυτοί που πίστεψαν και ψήφισαν. Αυτοί που βλέπουν τα παιδιά τους να μεταναστεύουν για να βρουν δουλειά στο εξωτερικό, αυτούς που πασχίζουν να τα σπουδάσουν με θυσίες, τους δεκάδες χιλιάδες άνεργους επιστήμονες.
Θέλω να πιστεύω ότι αυτό το άρθρο δεν εκφράζει πολλά μέλη και στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ. Σίγουρα όμως εκφράζει ένα σημαντικό μέρος του σκληρού πυρήνα του. Δεν εκφράζουν μια άλλη αντίληψη για τη διακυβέρνηση της χώρας. Αυτό θα ήταν θεμιτό. Δεν πρόκειται για πολιτική. Πρόκειται για ένστικτα, για φθόνο στην προσπάθεια του ανθρώπου για πρόοδο.
Μα είναι γνωστό πως η καριέρα είναι χολέρα, κυρίως όταν δεν έχεις τα φόντα για μια. Πολύς φθόνος όμως…
Μην ασχολειστε με τελειωμενους καραγκιοζηδες.Απο τοτε που σπουδαζα κι εγω σε ενα ταπεινο επαρχιακο ΤΕΙ,τετοια φυντανια ηταν οι “αριστεροι”.Φασαρια για την φασαρια,οχι δε ολα,απλυσια και βρωμα.Αν ρωτησεις εναν κατοικο του πρωην ανατολικου μπλοκ τη γνωμη του για την αρι
στερα,θα σου απαντησει κανοντας την γνωστη παλινδρομικη κινηση της κλειστης χειρος,45χρονια εμπειρια,κατι παραπανω ξερουν…
Και τι σε κάνει εσένα να νομίζεις τους χρυσαυγίτες ως αμόρφωτους;;Η έλλειψη αντικειμενικότητας ή η προσπάθεια να προπαγανδίσεις;;
Απλά αναλογίσου ότι οι εκπαιδευτικοί ανάλογοι κοπιάς έχουν κατακλύσει και τα σχολεία και μόνο παιδαγωγοί δεν είναι.
Και τι σε κάνει εσένα να νομίζεις τους χρυσαυγίτες ως αμόρφωτους;
Η ηγεσία τους. Και μην μου πεις για το πτυχίο του Μιχαλολιακου, γιατί θα σου ανταπαντησω με αυτο του Πολακη …
Μια που δεν το υπογραμμίσατε εσείς, ας το κάνω εγώ:
Δεν πρόκειται για πολιτική. Πρόκειται για ένστικτα, για φθόνο στην προσπάθεια του ανθρώπου για πρόοδο.
ΚΑΡΙΕΡΕΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΕΣ,ΣΑΧΛΑΜΑΡΕΣ,ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΡΟΣΟΝΤΑ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ!!!ΟΤΑΝ ΕΓΩ ΠΗΓΑΙΝΑ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ,ΟΤΑΝ ΑΡΓΟΥΣΑΝ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΕΦΤΑΙΓΕ ΤΟ ΝΑΤΟ,ΛΕΣ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΠΥΡΑΥΛΟΙ!!!
Η χυδαιότητα, του ύφους και του ήθους της “αριστεράς” του siriza, είναι δεδομένη και επιβεβαιωμένη.
Για το Harvard όμως, το LSE και τα καλά σχολεία…. κάτι έχω να προσθέσω.
Η ελίτ με πολλά εισαγωγικά, στην Ελλάδα και σε όλο το κόσμο, στέλνει τα παιδιά της σε ακριβά σχολεία γκέτο και ακολούθως στα
πανεπιστήμια τύπου Harvard και σε κλειστές λέσχες εκκολαπτόμενων “ηγετών”. Το ζητούμενο δεν είναι η μόρφωση, αλλά η δικτύωση.
Δικτύωση τόσο σε εθνικό, όσο και διεθνές επίπεδο. Φυσικά δεν μιλάω για μαθηματικά, ιατρική και λοιπές θετικές επιστήμες.
Αναφέρομαι ΜΟΝΟ στις σπουδές πολιτικών, οικονομικών, νομικών και κοινωνικών “επιστημών”. Δηλαδή σε κλάδους που έχουν σχέση με την εξυπηρέτηση συγκεκριμένων μεγάλων συμφερόντων, που συχνά είναι και χορηγοί αυτών των ευαγών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
Αν αναζητήσετε τους αποφοίτους του κολεγίου Αθηνών και τους αποφοίτους των σχολών τύπου Harvard, θα βρείτε όλη την “αφρόκρεμα” του πολιτικού και οικονομικού κατεστημένου. Η δημιουργία μιας Διοικητικής Νομενκλατούρας όμως, καμία σχέση δεν έχει με τη μόρφωση, τη παιδεία, τη δημοκρατία, την αξιοκρατία και τη καλή υπηρεσία της πατρίδας και της κοινωνίας.
Οι ψευτοεπαναστάτες της “Αυγής”, δεν κάνουν αυτή τη κριτική. Απλώς καταφεύγουν σε ύβρεις επιπέδου “αυριανισμού” για να πλήξουν μόνο, τον Κυριάκο Μητσοτάκη. Μέχρι εκεί φτάνει η “αριστερή” τους, ρηχή και κομπλεξική ρητορική.
Εξ άλλου η Αριστερή Νομενκλατούρα δεν χρειάζεται το Harvard. Έχει αναδειχθεί μέσα από καταλήψεις, οχλοκρατία, και άλλες μορφές ιδιοτελούς πεζοδρομιακού “αγώνα”.
Αν ρωτήσεις έναν κάτοικο του πρωήν ανατολικού μπλοκ πχ εσθονία, ίσως σου πει καλά λόγια για τα ss. Άρα; Τα ss είναι καλά;
Περσι τετοιο καιρο με την “μαχη ” του ναι και του οχι,η μαγειρισσα στην κουζινα εκλαιγε μεγαλε,διοτι η ενταση της θυμιζε τον καιρο που ο “σοσιαλιστικος παραδεισος” στον οποιο ειχε μεγαλωσει ,ειχε αποτυχει να της προσφερι ακομα και το ψωμι στα ραφια των φουρνων.Μην κανεις τον χαζο,καταλαβαινεις πολυ καλα τι θελω να πω.
Χρησιμοποιώντας αγοραία γλώσσα και κοινότοπα τσιτάτα δίκην λογοτεχνίζουσας γραφής, ο Θ. Καρτερός θεωρεί ότι έτσι “κολλάει στον τοίχο” ένα μισητό πολιτικό αντίπαλο. Δεν αντιλαμβάνεται όμως ότι δέν είναι δα και ο … Ντίνος Χριστιανόπουλος!
Ας αναλογιστούν για μία στιγμή οι σκεπτόμενοι αριστεροί δημοκράτες αν ένα τόσο χυδαίο κείμενο θα μπορούσε να δημοσιευθεί ποτε στην “Αυγή” του Σοφιανού Χρυσοστομίδη …
Aφήστε τα Harvard και τα LSE και τις δικτυώσεις.. Απαιτούν κόπο, χρόνο χρήμα και δεξιότητες. Ακολουθείστε το φωτεινό παράδειγμα Καρανίκα. “Εν Τούτω Καρανίκα”!!!
Συγκινήθηκα!
Ένα μεγάλο “μπράβο”, φίλε Θανάση Σκόκο. Ένα μεγάλο “κρίμα”, φίλε Θανάση Καρτερέ.
Δημήτρης Φύσσας (επίσης κνίτης τα παλιά χρόνια, σαν τους δυο παραπάνω Θανάσηδες, και απόφοιτος του δημόσιου 18/22 των Άνω Πατησίων)
η ζημια που κανανε δεν ξεπλενεται με ενα κριμα οσο μεγαλο κιαν ειναι αυτο
με ικριωμα , ναι
<>
ΑΚΡΙΒΩΣ
ιδιοι ειναι
η κυβερνηση σανελ ειναι η αποδειξη οτι η θεωρια των δυο ακρων ΙΣΧΥΕΙ
<>
Ποιός φανταζόταν ότι θα κοροϊδεύαμε το ..ηθικό πλεονέκτημα . Ότι θα το ακούγαμε και θα τρέχαμε μακριά να μη μας πιάσει.
Δεν κάνει τον χαζό, είναι.
Έχεις ρωτήσει πολλούς εσύ;
Δεν είναι μόνο χυδαίο το κείμενο του Καρτερού, είναι αυθεντικά βλακώδες.
όχι, δεν έχω ρωτήσει. Βλέπω όμως τι κάνουν σε αυτές τις χώρες και πως αντιμετωπίζουν τα ss.
Υπάρχουν σήμερα SS;
Μην κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις. Εννοώ πως αντιμετωπίζουν αυτοί οι λαοί την παρακαταθήκη των χιτλερικών ss
Ποιοι είναι “αυτοί οι λαοί”, πώς αντιμετωπίζουν την “παρακαταθήκη” των SS και πώς το ξέρεις εσύ; Ξαναρωτώ αυτό που ρώτησα στην αρχή; Έχεις ρωτήσει πολλούς; Έχεις κάποια δημοσκόπηση ή άλλη πηγή στα χέρια σου ή απλά λες ότι σου κατέβει;
κ.Σκόκο, δεν υπάρχει ΆΛΛΗ αριστερά : αυτή η χυδαιότητα, το ΨΈΜΑ κι η ΑΝΟΗΣΊΑ είναι η αριστερά!!!
Εσείς απλώς δεν είδατε εγκαίρως ότι η αριστερά -στην ΠΡΆΞΗ- δεν είναι οι ωραίες θεωρίες των θεωρητικών της ή τα μεγάλα ωραία λόγια των ινστρουκτόρων της ή η ευγένεια κι ο πολιτισμός δυο τριών αριστερών πολιτικών ή το σόϊ μας ή μερικοί μας φίλοι και γνωστοί, όπως το είδαμε εγώ κι η συγγραφέας του παρακάτω άρθρου κι άλλοι, κι αποχωρήσαμε νωρίς από την αριστερά, την πιο υπερεκτιμημένη ουτοπία που γέννησε ποτέ η ανθρωπότητα.
http://www.athensvoice.gr/article/city-news-voices/πολιτικη/τα-παιδιά-του-στάλιν
“Κάτω από τον κουτσαβακισμό του άρθρου κρύβεται ο εκδικητικός κυνισμός
της ηττημένης Αριστεράς που εξαπάτησε και τα δίνει όλα, για να απολαύσει
αγκαλιά με τον Καμένο τη γλύκα της εξουσίας.”
Ακριβώς αυτό.
κ.Σκόκο,πολύ δυσκοίλιος είσαι.Να το ελέγξεις.Και το επουσιώδες το κάνεις σοβαρό και του δίνεις μεγάλη έκταση.Είναι και αυτός ένας τρόπος για να γράψει κάποιος κάτι, όταν επί της ουσίας δεν έχει να πει ΤΙΠΟΤΑ. (ΥΓ.Εξυπακούεται ότι το άρθρο του Καρτερού είναι πολύ καλό,όπως τα περισσότερα άρθρα του).Απλώς δεν είναι για δυσκοίλιους, κακοπροαίρετους και εμπαθείς)
Αν ο αρθρογράφος είναι -κατ’ εσέ- δυσκοίλιος,εσύ είσαι δύσνους,αλλέως βόδι,βλαξ.Τράβα τώρα να φας το σανό σου.
Τα άρθρα του Καρτερού είναι το ένα πιο χυδαίο από το άλλο.
Σύντροφε , με απογοητευσες…
Τόσα χρόνια στις καταλήψεις (φαντάζομαι και στα αμφιθέατρα) και έχεις μόνο αυτά να γράψεις; Περί δυσκοιλιότητας και κακοπροαιρεσης; Δες ο Καρτερος: γράφει αερολογιες, πετάει και κανά δυο κορώνες για τους κακους απέναντι και έτοιμο το άρθρο, που εξυπακούεται ότι αύριο μεθαύριο θα διδάσκεται στα σχολεία…
Εσθονία, Λετονία, Λιθουανία, Ουκρανία(κυρίως η δυτική) κλπ. Πολλοί από αυτές τις χώρες είδαν τους ναζί σαν απελευθερωτές από τους σοβιετικούς. Οι επίγονοι αυτών, αλλά και όχι μόνο αυτοί, έχουν μια θετική ή ουδέτερη στάση απέναντι στο τότε ναζιστικό καθεστώς. Ακόμα ακόμα γίνονται και επετειακές παρελάσεις βετεράνων που άνηκαν στα ss.
Στον Βέλτσο και στον Ζουρλάρη σπούδασες;Μάς εξόντωσες στούς λακανισμούς.