Ακόμα και οι μακροβιότερες παραστάσεις έχουν ένα τέλος. Με τις αμήχανες προσπάθειες να δείξουν ότι είναι ενάντια «στον πόλεμο» -έτσι γενικά, σαν να λένε ότι είναι ενάντια στον βιασμό, αλλά να μην ξεχωρίζουν τον βιαστή από τον βιασθέντα- βλέπουμε τις τελευταίες παραστάσεις ενός έργου της ελληνικής Αριστεράς που έχει χάσει την αξιοπιστία του

Πολλοί στην Αριστερά ερμηνεύουν την όποια απόλαυση ως παράδοση σε έναν βαθιά άδικο κόσμο που κανονικά θα έπρεπε να αλλάξει, λέει στη Liberation ο γάλλος φιλόσοφος Μικαέλ Φεσέλ - και επισημαίνει πως η ανατροπή μπορεί να έρθει μόνο μέσα από την χωρίς ενοχές ικανοποίηση των επιθυμιών μας

Το τηλεοπτικό σίριαλ αποτελεί πλέον σημείο αναφοράς για τους περισσότερους πρωταγωνιστές της πολιτικής ζωής στη Γαλλία και όχι μόνο. Η πολιτιστική ηγεμονία του Netflix, οι σειρές του οποίου διαποτίζουν τη φαντασία εκατομμυρίων ανθρώπων, επιδρά και στη σύνθεση των σύγχρονων πολιτικών αφηγημάτων

Επισημάνσεις που μπορούν θαυμάσια να «κολλήσουν» σε οποιαδήποτε ευρωπαϊκή χώρα: τη διακρίνει «μια διαρκής ανικανότητα να κατανοήσει τις μεταμορφώσεις και τις διαιρέσεις ενός λαϊκού κόσμου που είναι πολύ πιο ετερόκλητος σε σχέση με το παρελθόν». Το οποίο σημαίνει πρακτικά ότι εγκατέλειψε τις λαϊκές τάξεις επειδή δεν είναι πλέον σε θέση ούτε καν να τις αναγνωρίζει.

Στις 8 Αυγούστου 1588 έγινε μια ναυμαχία που άλλαξε την Ιστορία καθώς οδήγησε στην ήττα της ανίκητης αρμάδας των Ισπανών που επιχείρησαν να εισβάλουν στην Αγγλία. Κάποια στοιχεία αυτής της ιστορικής μάχης αναδεικνύουν τις διάφορες μορφές αριστείας και τον ρόλο τους, θέμα που έχει γίνει και πολιτικό στη χώρα μας

Οι ιστορικές λαθροχειρίες που στηρίζονται στην υπεραπλούστευση, όπως αυτή που διέπραξε ο Πολάκης στη Βουλή, δημιουργούν εύπεπτα σχήματα για τον πολίτη-οπαδό. Ο οποίος ενδιαφέρεται περισσότερο για την παραταξιακή του ένταξη αυτή καθαυτήν, παρά για τις αλήθειες που περικλείουν τα σύνορα του στρατοπέδου του