Ολες οι μητροπόλεις της Δύσης έχουν περιοχές από τις οποίες καλό είναι να μην περνάς χωρίς μαχαίρι στα δόντια και περίστροφο στο χέρι. Είναι εκείνες οι άγριες γειτονιές που ακούς τους πυροβολισμούς όπως το καζανάκι του γείτονα ή, τέλος πάντων, εμφανίζουν ποσοστά εγκληματικότητας κατά πολύ υψηλότερα του εθνικού μέσου όρου.
Στην Αθήνα δεν υπάρχει τέτοια περιοχή. Ακόμα και στα σημεία του κέντρου που υποβαθμίστηκαν με την αλλαγή της πληθυσμιακής σύνθεσης, τα ποσοστά εγκληματικότητας δεν σε τρομάζουν. Στην Αθήνα υπάρχει μία περιοχή όπου ο έλεγχος του κράτους είναι σχετικός και μερικός. Αλλά, εντάξει, κάτι τέτοιο θα μπορούσε να λεχθεί και για προάστια άλλων μητροπόλεων. Η παγκόσμια ιδιαιτερότητα της Αθήνας βρίσκεται αλλού: τα Εξάρχεια είναι μία περιοχή από την οποία αποκλείονται άνθρωποι λόγω επαγγέλματος ή πολιτικού προσανατολισμού, ενώ η ταυτόχρονα η κοινωνική και πολιτική ζύμωση λειτουργεί ως άλλοθι για την τέλεση εγκλημάτων. Κάποτε τα Εξάρχεια ήταν μία γειτονιά δημιουργικής αναζήτησης, στέκι διανόησης, μήτρα ρευμάτων. Όχι πια.
Πάρτε ένα αυτοκίνητο χαμηλού κυβισμού και μεγάλης παλαιότητας, κοινώς κάτι που να μην προκαλεί. Κατεβείτε στα Εξάρχεια και αφήστε το ακριβώς επάνω στην πλατεία. Μπορεί να το βρείτε σπασμένο, ανοιγμένο και υπό κατάληψη, σίγουρα όμως δεν θα βρείτε κλήση πάνω του. Η Αστυνομία πηγαίνει στα Εξάρχεια μόνο για πόλεμο. Ρωτήστε και ανθρώπους που τράκαραν και τηλεφώνησαν στην Τροχαία. Το «ανακριτικό» θα εμφανιστεί στα Εξάρχεια μόνο αν υπάρχουν θύματα και θα συνοδεύεται από διμοιρίες των ΜΑΤ –αστειεύομαι, στην πραγματικότητα δεν θα έρθει ποτέ.
Αν ανήκετε σε «συστημικούς» πολιτικούς χώρους, έχετε εμφανιστεί στην τηλεόραση ή κάνετε δημοσιογραφία που σας εκθέτει σε μεγάλο κοινό, τότε γνωρίζετε πολύ καλά πώς δεν μπορείτε να κυκλοφορήσετε στα Εξάρχεια. Αν το τολμήσετε, έχετε πιθανότητες αντίστοιχες με εκείνες που είχε ο μέσος αμερικανός ανθυπολοχαγός σε περιπολία στο Βιετνάμ: απλώς εσείς δεν θα φάτε σφαίρα, αλλά κλωτσιές. Τα Εξάρχεια είναι μία καλή περιοχή για να αγοράσεις ναρκωτικά. Παλιά έβρισκες άνετα φούντα, τώρα με την ίδια ευκολία βρίσκεις και πρέζα.
Είναι, άραγε, οι καιροί που αγρίεψαν και οι επίγονοι των πρώτων φρικιών οδηγούν το αντιεξουσιαστικό lifestyle στα άκρα; Ναι, σίγουρα ισχύει αυτό. Πάντα τα Εξάρχεια λειτουργούσαν ως θύλακας βίας που διεκδικούσε πολιτικό πρόσημο. Εκεί, άλλωστε, καλλιεργήθηκε το υβρίδιο της εγχώριας τρομοκρατίας. Απλώς στην κοινωνική βιολογία τα «παιδιά» των Εξαρχείων εξελίσσονται παράλληλα με τα αγόρια της κερκίδας -η βία γίνεται έξη, επιδίωξη και προϋπόθεση για την καταγραφή κοινωνικής παρουσίας. Και όταν πλέον αποδίδεται αντισυστημική δράση και στους ποινικούς, τότε είναι λογικό ο συγχρωτισμός να επιβεβαιώνεται στην πλατεία. Κάποτε οι πρεζέμποροι έφευγαν με φάπες από τα Εξάρχεια. Τώρα μπορεί να έχουν και άποψη.
Ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης το περιέγραψε: «Δεν μπορούμε να ξεχωρίζουμε πια μεταξύ πολιτικού και κοινού εγκλήματος. Τι νόημα έχει, αν η ζωή των ανθρώπων εκεί, έχει γίνει μαρτύριο; Να μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας: σε μία παραδοσιακή γειτονιά, σε μια ωραία γειτονιά αμφισβήτησης και διανόησης, σε μία φοιτητική γειτονιά, δεν επιτρέπεται αυτή η κατάπτωση.» Τα λεωφορεία τροποποιούν τα δρομολόγια τους, παρακάμπτοντας στάσεις στην περιοχή των Εξαρχείων –πόσα τρόλεϊ να καούν ακόμα; Τα ΕΛΤΑ αποφάσισαν να αναστείλουν τη λειτουργία καταστήματος στην περιοχή –οι υπάλληλοι αρνούνται να απασχοληθούν σε συνθήκες επικίνδυνες για τη σωματική τους ακεραιότητα. Εκανε και η Ντόρα Μπακογιάννη μία ερώτηση με την οποία επισημαίνει την υστέρηση του κράτους και την παράδοση μίας περιοχής σε ομάδες των αντιεξουσιαστών. Εντάξει, να έχουμε να λέμε. Ολοι γνωρίζουν ότι ο ΣΥΡΙΖΑ, ως κόμμα και κυβέρνηση, το παρακολουθεί όλο αυτό με εμφανή αμηχανία, λόγω των ερεισμάτων που διατηρεί ή, καλύτερα, διατηρούσε στα Εξάρχεια. Ούτως ή άλλως, το «γαλατικό χωριό» των Εξαρχείων δεν δημιουργήθηκε τώρα, προϋπήρχε του ΣΥΡΙΖΑ.
Κατά πόσο είναι κοινωνικά θεμιτή και επιχειρησιακά λειτουργική η επιβολή του νόμου στα Εξάρχεια; Ξέρω ότι το ερώτημα στέκει μπροστά σας γελοίο και γυμνό από λογική. Είναι αυτονόητο ότι σε μία ευνομούμενη Πολιτεία το κράτος λειτουργεί παντού και όλοι μπορούν να κυκλοφορούν όπου γουστάρουν. Ας υποθέσουμε, όμως, ότι η κυβέρνηση αποφασίζει την εγκαθίδρυση της νομιμότητας στα Εξάρχεια. Πόσο εφικτό είναι αυτό; Θα χρειαστεί πόλεμος ή μερικές «σφαλιάρες» και δέκα συλλήψεις; Αξίζει τον κόπο και τους επιχειρησιακούς πόρους; Το αντέχει η Αθήνα όλο αυτό; Δεν νομίζω να υπάρχει Αστυνομικός Διευθυντής που θα εισηγηθεί επέμβαση στα Εξάρχεια. Κατά κάποιον τρόπο, η Αστυνομία, όσο και αν διασύρεται, βολεύεται πια με την κατάσταση. Τους έχει μαντρωμένους εκεί, τους παρακολουθεί καλύτερα.
Το κράτος, λοιπόν, θα κάνει πίσω επειδή παραδέχεται ότι δεν έχει τον πλήρη έλεγχο της περιοχής. Και ναι, θα υποστεί την ξεφτίλα της αδυναμίας του να εγγυηθεί τη λειτουργία ενός ταχυδρομείου και την κίνηση των τρόλεϊ. Ε, τα υπόλοιπα θα τα λύσει ο χρόνος και η ζωή. Κάποτε, στο μέλλον, τα Εξάρχεια θα γίνουν μία περιοχή ελεγχόμενης, μποέμ γραφικότητας με άσπρα γένια που θα διηγούνται ιστορίες για ξεχασμένους πολέμους.
Μην κοροϊδευόμαστε. Η Αστυνομία διασύρεται παντού και το κράτος έχει χάσει τον έλεγχο της χώρας. Όχι μονάχα μιας περιοχής. Δείτε μόνο τι γίνεται στους δρόμους μας. Ο καθένας κάνει ό,τι θέλει και επικρατεί ο νόμος της ζούγκλας.
…” Πόσο εφικτό είναι αυτό”..!!!
..” Αξίζει τον κόπο και τους επιχειρησιακούς πόρους”…!!
Τί λέτε αγαπητέ !!
Να τρελαθούμε τώρα ή να το αφήσουμε για αργότερα ;;;;
Βλέπω πολύ εύκολα και εσείς αλλά και ο κ. Καμίνης προσπερνάτε το γεγονός ότι μένουν οικογένειες στα Εξάρχεια.!!!
Οικογένειες με παιδιά, τα οποία καμιά σχέση δεν έχουν με τους σε ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΗ υπηρεσία αλλά και τους χρήσιμους ηλίθιους μπαχαλάκηδες των Εξαρχείων.
Ολοι οι “επώνυμοι ” και μη, που κατά καιρούς απασχόλησαν την επικαιρότητα { Γρηγορόπουλος, Ρωμανός, για να μην μπω …σε μπελάδες με άλλα ονόματα}, ήταν ΒΠ/ παιδα που ” ξεχαρμάνιαζαν” στα Εξάρχεια και αλλοδαποί, υπό την καθοδήγηση βέβαια κάποιων , οι οποίοι με το αζημίωτο { και όχι από ιδεολογία} δημιουργούν αυτή την κατάσταση.
Η ” επιδημία” δε αυτή εξαπλούται τάχιστα προς Νεάπολη και Κολωνάκι.
Ο κ. Καμίνης σαν Δήμαρχος, έχει τεράστια ευθύνη.
– Ποιός άφησε να εκτραχυνθεί τόσο η κατάσταση ;;
-Ποιός έφερε τον χώρο του πνευματικού κέντρο του δήμου σε αυτό το χάλι’;;
-Ποιός επιτρέπει σε κάποιες ” ευπόλυπτες” και αναγορευμένες σε ” προστάτιδες της αλληλεγγύης” ΜΚΟ να διαφεντεύουν τον χώρο και να στρατολογούν επίδοξους ” επαναστάτες” και κυρίως για πιό λόγο;;
Το αστυνομικό τμήμα Εξαρχείων δεν βρίσκεται στα Εξάρχεια, αλλά στη Νεάπολη – μακριά από τον πυρήνα των συγκρούσεων δλδ-. Γιατί θέλουν να το κλείσουν;; Τί κάνει ο Δήμαρχος γι΄αυτό προστατεύοντας την ασφάλεια των πολιτών, ως οφείλει, πλην κάποιων διαπιστώσεων σαν να μη φέρει ο ίδιος καμιά ευθύνη ;;
Y.Γ. Σαν κάτοικος της Νεάπολης Εξαρχείων, θα παρακαλούσα να μην κοπεί το σχόλιό μου, διότι έτσι ίσως να ενημερωθεί ο κ. Καμίνης ότι την Αθήνα δεν την κατοικούν μόνο περιθωριακοί , φτωχοί και αλλοδαποί – όπως είχε πεί στην πρώτη του ομιλία { και προφανώς έτσι πορεύτηκε} , αλλά και πολίτες ευκατάστατοι, που αγαπούν τον τόπο τους, επιλέγουν να ζούν σε αυτόν και αγανακτούν με την υποβάθμιση της ζωής και της περιουσίας τους για την εξυπηρέτηση άνομων συμφερόντων. Διότι όλο αυτό μόνο τυχαίο δεν είναι.
Δύο σχόλια μόνο:
1. Εάν το αυτοκίνητο είναι χαμηλού κυβισμού και μεγάλης παλαιότητας το σίγουρο είναι ότι ΔΕΝ θα το βρείτε ούτε σπασμένο και, πολλώ δε μάλλον, ούτε “υπό κατάληψη” στα Εξάρχεια.
2. Οι μόνοι που διαχρονικά κυνήγησαν πραγματικά την πρέζα και τους πρεζέμπορους στην περιοχή είναι οι αναρχικοί χωρίς εισαγωγικά.
Δέκα χρόνια παρκάρω την BMW μου (όχι πάντα την ίδια) ακριβώς πάνω στην πλατεία Εξαρχείων κάθε πρωι που πηγαίνω στο γραφείο μου. Τους πρώτους μήνες που το έκανα, με πλησίασαν κάποιοι, μου έπιασαν συζήτηση, με κέρασαν ένα παγωτό. Όταν κατάλαβαν ότι είμαι απλά ένας ασήμαντος οικογενειάρχης, δεν ξαναασχολήθηκαν μαζί μου. Ποτέ δεν έχει αγγίξει κανείς το αυτοκίνητο, ποτέ δεν έχω φάει κλήση, ποτέ δεν με απείλησε κανείς. Έχω πια μάθει που κάθονται οι τσιλιαδόροι, κάθε πρωί με τσεκάρουν, ιδιαίτερα όταν είμαι ντυμένος ύποπτα.
Απ’ότι ξέρω αυτοκίνητα δεν καίγονται τυχαία. Αν με κάποιον έχουν προηγούμενα, περιμένουν να έρθει κάποια μέρα με επεισόδια και του το καίνε. Έχω δει μπροστά μου ένοπλη ληστεία κοντά στις καφετέριες. Πήρανε τη βαλίτσα από τον σεκιουριτά (χωρίς αντίσταση βέβαια). Οι παρεβρισκόμενοι συνέχισαν να πίνουν τον καφέ τους κατά τη διάρκεια και μετά την ληστεία. Σαν να μην έγινε τίποτα. Καταλαβαίνετε την εικόνα; Βγήκε όπλο και οι άλλοι στα 10 μέτρα έπιναν τον καφέ τους και δεν αντέδρασε κανείς.
Όταν κλείνουν οι δρόμοι, δεν κλείνουν σε τυχαία σημεία. Φλεγομενοι κάδοι μπαίνουν στην Μπενάκη κοντά στην εφορία, στην Αραχώβης και σε άλλα 2-3 σημεία ώστε να είναι αδύνατη η πρόσβαση στην πλατεία.
Μπορεί να γράφει κανείς πολλές ώρες για τα Εξάρχεια και δεν είμαι από αυτούς που ξέρουν πάνω από το 5% από όσα συμβαίνουν εκεί. Είναι μία ιδιαίτερη περιοχή και ίσως θα πρέπει να την αφήσουμε έτσι.
Προς τους διαχειριστές.
Ο αρθρογράφος αναρωτιέται σε ποιόν ανήκουν τα Εξάρχεια. Φαντάζομαι ότι οι μόνιμοι κάτοικοί του είναι ανάμεσα στους…δικαιούχους!!
Λυπάμαι πολύ που ΚΑΙ εσείς τους αφαιρείτε το δικαίωμα έστω να εκφραστούν.
Για όσο καιρό θα υπάρχουν κοινωνικές ανισότητες, πχ κομμουνιστικα μόνο πανεπιστήμια και ολοκληρωτική καθεστώτη έλλειψη ιδιωτικών, ισότιμα τριτοβάθμια εκπαίδευσης ιδρυμάτων. Θα υπάρχει και η αντίδραση στο κατεστημένο.
Ποιος τρελός θα πέταγε τα λεφτά στα φροντιστήρια και γενικά να ποντάρει στα δημόσια;
Ούτε τον τρόπο εισαγωγής δεν ελέγχουν τα δημόσια πανεπιστήμια.
Ενδιαφέρουσα άποψη τάσο. Επειδή και 100 ή 1000 άλλες περιοχές είναι λίγο ιδιαίτερες, φαντάζομαι θα έλεγες να τις αφήναμε ήσυχες οι υπόλοιποι που δεν είμαστε τόσο ιδιαίτεροι…
Θα έλεγα, επίσης, μετά από 10 χρόνια να αλλάξεις bmw, να πάρεις κάποιο νέο μοντέλο…
Τέλος, ελπίζω κάποια ημέρα να γίνεις ένα σημαντικός οικογενειάρχης, να συνεχίσεις να μην τρως καμμία κλήση, και να μην ντύνεσαι ύποπτα…. Αν καταλαβαίνεις τι εννοώ… τάσο…
Μαίρη, όπως βλέπεις, υπάρχουν και οι τάσοι…
Δηλαδή, αν κάποιος έχει αυτοκίνητο μεγάλου κυβισμού, και αν είναι καινούριο, μάλλον θα πρέπει να αλλάξει γειτονιά. Αυτό το συμπέρασμα βγάζω. Βέβαια η πραγματικότητα είναι πολλή διαφορετική. Στα πάρα πολλά χρόνια που μένω στη γειτονιά, έχω δει καμμένα κάθε κατηγορίας και βαλάντιου. Θα μου επιτρέψετε. Όπως έχω δει και καμμένα μαγαζιά, όχι αυτά τα λουσάτα του καπιταλισμού, αλλά του δύσκολου μεροκάματου.
Κατ’ αρχήν, την ευθύνη της δολοφονίας του Αιγύπτιου στη Θεμιστοκλέους, την ανέλαβαν οι ” ένοπλες ομάδες πολιτιφυλάκων”! μέσω του Indymedia. Αυτό τώρα το θεωρούμε φυσιολογικό, να υποθέσω. Το γεγονός ότι έχουμε και ένοπλη πολιτοφυλακή! Φυσιολογικό να φύγουν τα ΕΛΤΑ, επειδή τα καίνε, φυσιολογικό να φύγουν τα τρόλεϊ επειδή τα καίνε. Φυσιολογικό να καταστρέφονται μαγαζιά επειδή τα καίνε. Φυσιολογική και η κατάσταση στο Πολυτεχνείο, οι καταλήψεις σε χώρους ιδιωτών κλπ. κλπ. Μέσα σε αυτήν τη φυσιολογική κατάσταση, κι επειδή δεν περιμένω ούτε από το κράτος, ούτε από κανέναν άλλο, να αποκαταστήσει την τάξη, φαντάζομαι πως το επόμενο βήμα είναι να βγει κι ένας νόμος που θα επιβάλλει την αποχώρηση από τα Εξάρχεια, όλων των μη εμπλεκομένων πολιτών με τις μαφίες της γειτονιάς.
Αυτοί που σας ”έπιασαν συζήτηση” και σας ”κέρασαν παγωτό”, κοινώς σας έκαναν face control και σας κατέταξαν, σε ”ασήμαντο οικογενειαρχη”, και δε σας πείραξαν, σας φαίνονται αποδεκτοί; Aν για παράδειγμα είσασταν αστυνομικός, ή κάποιος άλλος ”μη αποδεκτός”, ”ασήμαντος” ή ”σημαντικός οικογενιάρχης”τι θα γινόταν; Φυσικά και αυτοκίνητα δε καίγονται τυχαία! Εντυπωσιάζομαι που τελικά αφού αναφέρετε όλα τα παραπάνω, όπως και τα περί τσιλιαδόρων , ληστειών, κ.τ.λ και καταλήγετε στο συμπέρασμα.
”Είναι μία ιδιαίτερη περιοχή και ίσως θα πρέπει να την αφήσουμε έτσι”!
Λυπάμαι αγαπητέ Taso , για τα συμπεράσματά σας! Δεν είστε άλλωστε ούτε ο πρώτος ούτε ο μοναδικός. Εκατομμύρια ”ασήμαντοι οικογενειάρχες”δεν έιχαν κανένα πρόβλημα με δικτακτιορίες , Άπαρχαίντ, Ναζί, Κομουνιστές, Ιεροεξεταστές και λοιπές ”ιδιαίτερες περιπτώσεις”. Για αυτό άλλωστε και θέριεψαν διαχρονικά, τέτοια καθεστώτα! Αν δεν είσαι, αριστερός,( ή δεξιός), Εβραίος,ή (Παλαιστίνιος), μαύρος ή ( λευκός) κατά περίπτωση, τα πράγματα ”’ισως πρέπει να τα αφήνουμε έτσι”! Σκασίλα μας για το αν κάποιοι φασίσστες παληκαράδες, κάνουν διακρίσεις απέναντι σε κάποιους, μη αποδεκτούς, συμπολίτες μας! Ϊσως και να ψιλογουστάρουμε κιόλας, που κάποιοι ”βάζουν τα πράγματα στη θέση τους”!
Αρκεί να βαυκαλιζόμαστε πως παρά τις δυνατές ”καμπανιές”, ανελευθερίας που ακούγονται, πως” Δε χτυπά για εμάς η Καμπάνα”!
!) Εαν είναι μεγάλου κυβισμού η καινούργιο; Εκεί, δεν υπάρχει πρόβλημα;
2) Αντίστοιχα, ως κυνηγοί πρεζέμπορων πλασάρονται ”διαχρονικά” και οι Χρυσαυγίτες, και πολλές άλλες ”Δημοκρατικές” και ”προοδευτικές” Δυνάμεις’. Φαίνεται πως για αυτό έχει εκλείψει από παντού η πρέζα , και διαίτερα στην περιοχή την Εξαρχείων!
Εγώ εντυπωσιάζομαι που δεν σκεφτήκατε ότι κάποιος που παρκάρει κάθε μέρα στην πλατεία έχει μάθει να προσέχει τι λέει και πού. Ίσως δεν έχετε καταλάβει στην πραγματικότητα τη διάσταση του θέματος των Εξαρχείων.
ΧΧΧ, ξαναδιάβασέ το. Διευκρινίζω ότι έχω αλλάξει αυτοκίνητο.
Καλά είμαστε σοβαροί όταν λέμε ότι το Κράτος δεν μπορεί να βάλει ένα τέλος στο ιδιαίρετο αυτό “καθεστώς” των Εξαρχείων ? Αν είμαστε μιά όντως ευνομούμενη κοινωνία , τέτοιες απαράδεκτες καταστάσεις δεν θα επιτρέποντο . Οταν όμως τα όρια μεταξύ Κράτους και Παρακράτους , νόμιιμου και παράνομου είναι συγκεχυμένα και δυσδιακριτα και ο καθένας μεταπηδάει ,κατά το δοκούν, από το ένα “στρατόπεδο” στο άλλο τότε καταλήγουμε να έχουμε καταστάσεις σαν και αυτές των Εξαρχείων .
Προσωπικά πιστεύω ότι δεν υπαρχει η βούληση να παρέμβουν στην περιοχή . Τους βολεύει όλους . Μπαινοβγαίνουν ανενόχλητοι Εδώ δεν πιάνουν τα 50 άτομα που καίνε κάθε λίγο το κέντρο της Αθήνας και σπάνε στεγαστρα , βιτρίνες κλπ .Ούτε και αυτούς που τα κάνουν όλα αυτά τους γνωρίζουν ? Για να μην αναφερθω στο 2010 ( φωτιές , πλιάτσικο , Μαρφιν.) .
Οσο για τον κ. Καμίνη δεν νομίζω ότι μπορεί ο άνθρωπος να κάνει κάτι και δεν το κάνει . Μάλλον τα χέρια του είναι δεμένα .
Πεντακάθαροι οι λόγοι και οι σκοποί του παραπάνω άρθρου, που χωρίς να αναφέρει το παραμικρό για το γεγονός ότι ΣΗΜΕΡΑ κάποιοι ανέλαβαν την ευθύνη, για την παύση διακίνησης ναρκωτικών, λόγω θανάτου του, του πριν ένα μήνα Αιγύπτιου έμπορα ή αλλιώς «αλλοδαπού επενδυτή-επιχειρηματία». Τα πραγματικά
γεγονότα δεν τα γνωρίζω όμως πριν ένα μήνα τα ΜΜΕ μας πληροφόρησαν ότι δολοφονήθηκε στα Εξάρχεια Αιγύπτιος σχετικός με εμπόριο ναρκωτικών … που για χάρη αυτών και των άλλων παρόμοιων ναρκωτικών ο δήμαρχος Αθηναίων Καμίνης και η λοιπή εξουσία έδωσαν πέρυσι τον Μάϊο την πλατεία Συντάγματος για να διαφημιστούν με την σχετική «γιορτή της κάνναβης»… ΣΗΜΕΡΑ λοιπόν κάποιοι στην ιστοσελίδα indymedia,
αναφερόμενοι ως μέλη της οργάνωσης με την υπογραφή: «Ένοπλες Ομάδες Πολιτοφυλάκων» ΑΝΕΛΑΒΑΝ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ του φόνου του Αιγύπτιου που ήλθε στην Ελλάδα για να κονομίσει … Και παρά ταύτα το άρθρο στα κουφά ρωτά ΣΗΜΕΡΑ! Σε ποιον ανήκουν τα Εξάρχεια; Βάζοντας τον αναγνώστη να ταυτίσει με την παρανομία την κάθε αντίδραση σχετικά με τα Εξάρχεια που μόνο ο δήμαρχος Καμινης ο αρχηγός αστυνομικός και ο πρωθυπουργός άρχοντας νομιμοποιούνται να ενδιαφερθούν πλήν όμως όχι μόνο δεν το κάνουν στα Εξάρχεια αλλά και σε ολόκληρη την Ελλάδα. Σκοπός του άρθρου λοιπόν που «τυχαία» σήμερα γράφτηκε είναι να με προετοιμάζει ώστε να βλέπω με κακό μάτι τις αντιδράσεις τύπου πολιτοφυλακής και να αφήσω την μοίρα μου στα χέρια του δήμαρχου Καμινη του αρχηγού της αστυνομίας και του πρωθυπουργού άρχοντος …
Δυστυχώς το βλέπω!!
Με πόση ελαφρότητα γράφει αυτό το..”είναι μια ιδιαίτερη περιοχή και ίσως θα πρέπει να την αφήσουμε έτσι”…
Βολεύει πολλούς που..” παρκάρουν καθημερινά” αλλά δεν ζούν στην περιοχή.
Ισως τους εντυπωσιάζει η…γραφικότητα της περιοχής !!!
Όταν κάποιος ”έχει μάθει να προσέχει τι λέι και που” , έχει συμβιβαστεί με αυτό και εξακολουθεί να λέει ”είναι μία ιδιαίτερη περίπτωση και ίσως πρέπει να την αφήσουμε έτσι”, μάλλον αυτός δεν έχει καταλάβει στην πραγματικότητα τη διάσταση του θέματος των Εξαρχείων, παρότι εργάζεται και κινείται εκεί, κατά δήλωσή του για δέκα χρόνια δέκα χρόνια!.
,
Σωστή η κρίση του Ζωντόβολου νομίζω! Φυσικά και είμαι αντίθετως ιδεολογικά αλλά δεν μπορεί να λιβανίζουμε τις εξουσιαστικές δομές του κράτους που υποθάλπτουν και συντηρούν μία νοσηρή κατάσταση. Ο κόσμος να ανοίξει επιτέλους τα μάτια του και να καταλάβει ότι πολλές φορές αυτοί που υποτίθεται ότι πολεμούν το έγκλημα αποτελούν μέρος αυτού.
Σωστή ρε Μαίρη. Μακάρι οι Πολίτες να είχαν την κρίση και την σκέψη σου. Πάντα εύστοχα τα σχόλια σου. Αλλά που να το βρουν το δίκαιο τους οι κάτοικοι;;
Εξάρχεια= Αναρχοτραμπούκοι, δολοφόνοι, πρέζα, νταβατζιλίκι, καφρίλα.
Άγγελε, δυστυχώς στην ηλικία μου και στην οικογενειακή μου κατάσταση, ο συμβιβασμός είναι μέρος της ζωής. Όταν ήμουν μόνος, το αίμα μου έβραζε και μιλούσα αλλιώς.
Το άρθρο τελικά τον πέτυχε τον στόχο του… η πολιτοφυλακή είναι κακή, την παρανομία την ελέγχει η εξουσία (υπουργοί αστυνομικοί δήμαρχοι (χοχοχο))…μην τολμήσετε να κάνετε πολιτοφυλακή στην γειτονιά σας.
Ακριβώς επειδή είστε οικογενειάρχης, πρέπει λογικά να περιμένετε και να επιζητείτε , κάτι καλύτερο για εσάς και την οικογένειά σας! Δε σας είπα, να ”πάρετε το νόμο στα χέρια σας”, ούτε να μπείτε σε κίνδυνο. Απλά να μη υποστηρίζετε πως ”ίσως θα πρέπει να την αφήσουμε έτσι”. Με τίποτε δε θα ‘επρεπε να το αφήσουμε έτσι! Είναι υποχρέωση προς εμάς και τα παιδιά μας. Οι παππούδες μας πολέμησαν για να είμαστε ελέύθεροι. Όταν πάσης φύσεως και αποχρώσεως φασιστοειδή, απειλούν τη πατρίδα και τη γειτονιά μας, τουλάχιστον ας μη τους δίνουμε λεκτικά συχωροχάρτια και έμμεση στήριξη!
Αλλο συμβιβασμός αγαπητέ κι΄άλλο παράδοση άνευ όρων !!
Και, αν είστε οικογενειάρχης, επιτρέψτε μου να σας πώ ότι έχετε ένα λόγο παραπάνω να αναδεικνύετε τη ” διάσταση του θέματος των Εξαρχείων” και να την καυτηριάζετε, αντί να ζητάτε να αφήσουμε να παραμείνει ως έχει { !!!}, ακόμα και αν είστε κάτοικος άλλης περιοχής.
Διαφορετικά ετοιμάζετε ένα μέλλον πολύ δυσοίωνο για τα παιδιά σας.
Δεν ξέρεις ποτέ πώς ,από το πουθενά, μπορεί να δημιουργηθούν…” ιδιαίτερες περιοχές”, όπως δεν το φανταζόμαστε κι΄εμείς που γεννηθήκαμε στην περιοχή των Εξαρχείων, πριν κάποια χρόνια.
Πράγματι να μη κοροιδευόμαστε!
Εμείς αυτοδιασυρόμαστε με τη συμπεριφορά μας, δείχνοντας το μεγάλο η μικρό ”μπαχαλάκια” που βρίσκεται μέσα μας, και επιτρέπει στο καθένα ”να κάνει ότι θέλει και να επικρετεί ο νόμος της ζούγκλας”! Ταυτοχρόνως ενώ θεωρούμε αναφαίρετο δικαίωμά μας, να αυθαιρετούμε ποικιλοτρόπως, να σαμποτάρουμε ή να παρακάμπτουμε κάθε νομική αρχή, γινόμαστε έξαλοι, όταν το κάνουν οι άλλοι σε εμάς και δεχόμαστε τις συνέπειες των δικών τους αυθαιρεσιών!! Το κράτος, οι νόμοι και η αστυνομία, διασύρονται άμεσα ή έμεσα, από το τρόπο που τα αντιμετωπίζουμε εμείς και οι κυβερνήσεις που ψηφίζουμε! Αυτό προφανώς και γυρίζει πίσω σε εμάς, δημιουργώντας ένα φαύλο κύκλο!
Κάποτε ένας ιεραπόστολος, έψαχνε να βρεί το μέρος με τον μεγαλύτερο δυνατό , ηθικό εκμαυλισμό, ρωτώντας τι είναι καλό και τι κακό! Το βρήκε ρωτώντας έναν ιθαγενή στα βάθη της Αφρικής, που απάντησε. Κακό είναι να πάρει κάποιος τη γυναίκα μου! Καλό είναι να πάρω εγώ τη δική του!
Αυτή η στάση ζωής, είναι η αιτία του ”διασυρμού” μας
Καλο είναι να παρκάρω όπου γουστάρνω και να σβήνω τη κλήση μου, αν κάποιος ”μπάτσος” μου κόψει κλήση με το κολητό του κολητού μου! Κακό είναι να με κλείνει ο κερατάς που πάρκαρε σε διπλή σειρά και οι ”κερατάδες οι μπάτσοι” δεν έχονται να του γράψουν κλήση!
Κάλο να μη κόβω εισητήριο στο λεωφορείο ή να βρίζω τον ελενκτή που πάει να κόψει πρόστιμο ή να είμαι στο κίνημα ”δε πληρώνω” και κακό να μην έχω δρόμους ή λεωφορεία και να πληρώνω όλο και περισσότερους φόρους ή να υφίσταμαι μειώσεις μισθών και συντάξεων για να πληρωθούν τα σπασμένα!
¨Οσο αυτή η λογική θα συνεχίσει να υπάρχει , και θα δικαιολογείται ως ”ιδιαιτερότητά μας” ,τόσο περισσότερο θα ”γινόμαστε Εξάρχεια” και θα χάνουμε ελευθερίες και ποιότητα ζωής!
Σε όσους θεωρούν οτι τα Εξάρχεια πρέπει να παραμείνει ως η “παραδοσιακή” πλέον γειτονιά όπου δρούν ανενόχλητοι μπαχαλάκηδες, καταληψίες, παραβατικοί γενικώς και … άλλες δημοκρατικές δυνάμεις, τουλάχιστον ας περιφραχτεί και να μπεί εισιτήριο για τους τουρίστες (ημεδαπούς και αλλοδαπούς) που θέλουν να παρακολουθούν live οδομαχίες, πυρπολήσεις οχημάτων κλπ. λαϊκά θεάματα
Το ίδιο μπορεί να γίνει και στην περιοχή της Φυλής στη βορειοδυτική Αττική όπου εκεί δραστηριοποιούνται με επιτυχία επι πολλά χρόνια συμμορίες Ρομά σε … επικερδείς επιχειρήσεις με κλεμμένα αυτοκίνητα, μηχανές, ανταλλακτικά κλπ.
Το πόσο έυκολο επιχειρησιακά έιναι να καθαρίσουν τα Εξάρχεια είναι ερώτηση αφελούς, είναι σαν να ρωτάς τον αρχιμηχανικό της Volkswagen πόσο έυκολο είναι να βάλεις ρόδες σε καρούλια. Το να εξηγήσεις το πλέγμα των λόγων που το αναβάλουν, αυτό κι αν είναι δαπάνη πόρων. Κρατείστε μόνο τη λέξη: “αναβάλουν” .
. . . και κάποιοι κάτοικοι . . .
Τους έχουν τσακίσει τους πρεζέμπορους οι αναρχικοί, γιαυτό δεν υπάρχει πρέζα ούτε για δείγμα στα Εξαρχεια.
Βρε τι άλλο θα διαβάσουμε…
Έχει πλάκα πόσο ωραία τα βρίσκουν αριστεροί και δεξιοί ψεκασμένοι στα σχόλια. Έχω την αίσθηση τελικά πως η σύγκλιση των άκρων γίνεται καταρχήν στο ψυχολογικό επίπεδο. Το βασικό κοινό τους είναι η πλήρης απόρριψη των πάντων. Όλοι είναι άχρηστοι, όλα είναι λάθος, η εξουσία είναι πουλημένη και ο νόμος άχρηστος, η παρακμή και η διάλυση ο μόνος δρόμος. Για να κάνω κι εγώ λίτη ερασιτεχνική ψυχανάλυση, πρέπει να έχουν φάει πολλή απόρριψη στη ζωή τους οι καημένοι…