Η Αννα Βαγενά εκστόμισε μία ανοησία επικών διαστάσεων: «Δεν μας τρομάζουν τα 99 χρόνια διάρκειας του Ταμείου Αποκρατικοποιήσεων. Και η τουρκοκρατία ήταν 400 χρόνια. Είμαστε ανθεκτικός λαός.»
Το γλέντι του Αδωνι. «Παραδέχεται ότι με τη ψήφο της έφερε σκλαβιά για 99 χρόνια;» Η χαρά του twitter. Πιθανότατα κάποια στιγμή θα πει ότι οι δηλώσεις της παρερμηνεύτηκαν, δεν εννοούσε ακριβώς αυτό και, στην τελική, σε ραδιόφωνο μιλούσε, μπορεί να της έφυγε και μία κουβέντα παραπάνω. Αν δεν τα πει η ίδια, θα τα μεταφέρουν οι σύντροφοι της στα πρωινά πάνελ –δεν χάθηκε και ο κόσμος.
Η Αννα Βαγενά δεν πρέπει να έχει πάρει ούτε ψήφο για την πολιτική της δράση. Μα ούτε μία. Εξελέγη με το ΠΑΣΟΚ, από το οποίο διεγράφη επειδή δεν ψήφισε το Μνημόνιο. Το γεγονός επισημαίνεται με έμφαση στο βιογραφικό που η ίδια διέθεσε στον δικτυακό τόπο της Βουλής. Για ποιο λόγο, λοιπόν, να ψηφίσει κάποιος την Αννα Βαγενά; Για την αντίσταση της στα μνημόνια; Όχι βέβαια. Η Αννα Βαγενά μπήκε στη Βουλή ως δημοφιλής φιγούρα της καλλιτεχνικής ζωής. Πώς είχε μπει ο Γιώργος Βασιλείου-αστυνόμος Θεοχάρης; Κάπως έτσι τα κατάφερε και η Αννα Βαγενά που, αν μη τι άλλο, έχει να επιδείξει ενδιαφέρουσα θεατρική διαδρομή. Ομως κάπου εδώ έχασε το δρόμο, μπέρδεψε τον ρόλο. Ο τρόπος με τον οποίο πολιτεύεται η Βαγενά, είναι ρόλος θεατρικής καρικατούρας. Είναι δε αμφίβολο αν, πριν από σαράντα χρόνια, η μορφή αυτή θα ανέβαινε στη σκηνή του Θεσσαλικού Θεάτρου. Ως χαρακτήρας θα τους είχε φανεί υπερβολικός.
Η περίπτωση της Αννας Βαγενά επιβεβαιώνει την απόσταση που έχουν οι περισσότεροι βουλευτές από τη χάραξη και την εφαρμογή της πολιτικής
Τι συμβαίνει, λοιπόν, με την Αννα Βαγενά; Τι ακριβώς κάνει στην πολιτική μία γυναίκα που ξαπλώνει στο εντευκτήριο της Βουλής όπως οι κυρίες μέσα στο πλοίο για Τήνο; Και πώς να αρθρώσει πολιτικό λόγο όταν βγάζει άναρθρες αποδοκιμασίες, όπως τότε στο Κιλελέρ; Δεν συμβαίνει τίποτα με την Αννα Βαγενά. Ολα είναι φυσιολογικά, όλα κυλούν βάσει προγράμματος, όπως τα φέρνει η ζωή και τα αποφασίζει ο ψηφοφόρος. Απλώς όλα αυτά δεν έχουν καμία, μα καμία σημασία για τη λειτουργία της πολιτικής.
Η περίπτωση της Αννας Βαγενά επιβεβαιώνει την απόσταση που έχουν οι περισσότεροι βουλευτές από τη χάραξη και την εφαρμογή της πολιτικής. Για ποιο λόγο, δηλαδή, να θέλει κάποιος την Αννα Βαγενά στο κόμμα του πέρα από τη μεταφορά των ψήφων που σέρνει πίσω της; Για το πολιτικό της κριτήριο ή για το όραμα που περιγράφει; Ας είμαστε σοβαροί. Για τον ΣΥΡΙΖΑ η Βαγενά είναι οι ψήφοι των πολιτών και η ψήφος της στη Βουλή. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Αλλά και για τους πολίτες, τι αντιπροσωπεύει η Αννα Βαγενά; Μία επιλογή θυμικού με συναισθηματική χροιά, αλλά χωρίς πολιτικό κριτήριο. Ακόμα ένας σταυρός σε ένα συμπαθητικό, αναγνωρίσιμο πρόσωπο. Μία ψήφος που μας αντιπροσωπεύει.
…άσε που τα λεγόμενά της περί αιώνιας ελληνικής φυλής που δεν φοβάται τη σκλαβιά ή τα περί τεμπέληδων του δημοσίου, θυμίζουν έντονα νεοφιλελέδες (όπως θα έλεγε ένας καλός αριστερός). Μάλλον και στα ιδεολογικά δεν τα πάει καλά.
“Τι συμβαίνει λοιπόν με την Άννα Βαγενά;”. Χρειάζεται να απορείτε; Η εκφορά του λόγου της, η εικόνα της στο εντευκτήριο της βουλής και κυρίως στο Κιλελέρ δεν δίνει την απάντηση στο ερώτημά σας;
Με ελάχιστες εξαιρέσεις , οι προηγούμενοι και τωρινοί ηθοποιοί, τηλεοπτικοί αστέρες , ποδοσφαιριστές, αθλητές, τραγουδιστές κλπ κλπ. έμπαιναν-μπήκαν στη βουλή , διότι οι πολίτες και τα κόμματα που τους πρότειναν , εκτιμούσαν το πολιτικό τους κριτήριο;;; Η κα Βαγενά μας μάρανε !!
Η Βαγενά δεν είχε εκλεγεί με το ΠΑΣΟΚ το 2009, αλλά μπήκε στη Βουλή ως πρώτη επιλαχούσα όταν παραιτήθηκε και παρέδωσε την έδρα του ο Ε. Νασιώκας. Τότε, με το που ορκίστηκε, έκανε μία ομιλία στο Κοινοβούλιο (μέσα σε μια μέρα) και ανεξαρτητοποιήθηκε-μιλάμε περί τέτοιου ήθους, προγραμματισμένη ανεξαρτητοποίηση για να πέφτουν τα χιλιάρικα, κάτι το οποίο δεν εξέπληξε τους γνωρίζοντες-δε θα επεκταθώ. Μετά το 2012 ανακάλυψε ότι είναι ΣΥΡΙΖΑ. Και μία σύγκριση: η επιλαχούσα του ΠΑΣΟΚ (και μηδέποτε απευθείας εκλεγείσα) στην κορυφή με το ΣΥΡΙΖΑ. Δε θα αναφέρω δε τις πολλαπλές “βόλτες” της από τους διάφορους δημοτικούς συνδυασμούς της Λάρισας (συμπεριλαμβανομένου αυτού του ΚΚΕ) όπου κανένας ποτέ δεν κατάλαβε τι είναι πολιτικά.
Τι συμβαίνει με τη την Αννα Βαγενά;
Απολύτως τίποτε. Είναι ένας από τους τριακόσιους εκπροσώπους που κάποιοι συμπολίτες μας, ψήφισαν ως τους καλύτερους, για να εκπροσωπίσουν τα συμφέροντά τους! Τίποτε λιγώτερο τίποτε περισσότερο. Έκφραση της πολιτικής ωριμότητας, αυτών ακριβώς των πολιτών! Δεν είναι η πρώτη, ούτε η μόνη,τέτοιου τύπου επιλογή! Τέτοιες επιλογές, είναι σχεδόν η Βουλευτική πλειοψηφία! Η συγκεκριμένη, βουλευτής, απλά κάνει το μόνο που ξέρει. Υποδύεται, μία περσόνα, έστω υπερβολική και χαμηλής ποιότητας θεατρικά, που γοητεύει πάραυτα το κοινό της, Απλά αντί για χειροκροτήματα, της δίνει…. ψήφους!
¨’Οσο σαράντα τοις εκατό των συμπολιτών μας, απέχει από την εκλογική διαδικασία και ένας άλλος σημαντικός αριθμός ψηφίζει, κατά αυτό το τρόπο, τέτοια πολιτεία και πολίτευμα θα έχουμε. “”Θεατρική Δημοκρατία” Πολιτευτές που υποδύονται πατριώτες, προοδευτικούς, και αγωνιστές. ”Υπερασπιστές” των δικαιωμάτων και των συμφερόντων των ψηφοφόρων τους!
Ποσο θα κρατήσει αυτό; Μέχρι να πειστεί ο σοφός, κυρίαρχος Ελληνικός λαός, πως είναι βλακεία να ψηφίζεις κατά επανάληψη π.χ ανθρώπους σαν τη Βαγενα, το Κατρούγκαλο ή το Καμένο που υποδύονται τους αγωνιστές και τους πατριώτες ,,αλλά ταυτόχρονα, ψηφίζουν μνημόνια ή κατά δήλωσή τους ”αντισυνταγματικούς νόμους”! Φυσικά υπάρχουν εναλακτικές λύσεις τέτοιας ”πολιτικής ωριμότητας”. Η αποχή, (αποθέωση της ανευθυνότητας) , ή οι Κουτσούμπες και οι Κασιδιάρηδες, που αν ψηφιστούν ικανά, θα μας απαλλάξουν όλους πλέον ,από αυτό το άχαρο καθήκον, να ψηφίζουμε ”σοφά” και ”υπεύθυνα”, κάθε τρεις και λίγο και κατά επανάληψη, ,μελλοντικούς ”προδότες” , ”υποκριτές” και πολιτικάντιδες τύπου Τσάβες. Θα έχουμε τότε, τους εκπροσώπους που ταιριάζουν καλύτερα σε αυτή τη κατηγορία πολιτών, που ΄ενδόμυχα, επιζητούν ”Δημοκρατία”, τύπου Πούτιν, Ερντογκαν ,Χίτλερ ή Στάλιν. Εναλλακτικά υπάρχει και η παλαιομοδίτικη, αλλά καθόλου, απαξιωμένη φράση .που ξεστομίζεται, σε καφενεία, ουρές, ταξί και λεωφορεία. ”Δεν υπάρχει ένας λοχίας (μαύρος ή κόκκινος) να τους δέσει όλους χειροπόδαρα”; Αλλωστε η συνέχιση για καιρό ακόμη αυτής της κατάστασης, θα συσωρεύει ακόμη μεγαλύτερα κοινωνικά και οικονομικά αδιέξοδα και σύντομα θα φαντάζει, σε τέτοιου είδους κοινό, μονόδρομος! Οι ”μονόδρομοι” όμως, δεν χαράζονται ή σηματοδοντούνται μόνοι τους. Εμείς τους χαράζουμε , όσο και αν επικαλούμαστε, ντόπια και ξένα κέντρα, λέσχες Μπίλτεμερκ, ψεκασμούς ή Νεφελίμ! Η απόφαση είναι κατά ουσίαν, αποκλειστικά δική μας!
Δυστυχώς τα πράγματα είναι πολύ πιο χυδαία απο τα περιγραφομενα……. Ηταν την εποχή που η κ. Πέμη Ζούνη (ηθοποιός και αυτη, όχι απλά εξαίρετη στο επάγγελμα, αλλά και αξιοπρεπής και με πολιτική ευαισθησία και ήθος) παραιτηθηκε απο Βουλευτης, διότι δεν άντεχε να ψηφίσει μνημόνιο. Ηταν την παραμονή της ψηφοφορίας, που αποχωρησε. Σειρά είχε η κ.Βαγενά, η οποία και κατελαβε την θέση της κ.Ζούνη στη Βουλή. Και στην πρώτη ψηφοφορία καταψήφισε την γραμμη του κόμματος που της εκανε την τιμή να την κάνει Βουλευτή. Έτσι μπήκε στη Βουλή αυτη η κυρία για να ακολουθησουν όλα τα υπόλοιπα απο την πολτική της παρουσία στην αγκαλιά του ΣΥΡΙΖΑ που θα της εξασφαλιζε την βουλευτικη αποζημίωση.
Η Βαγενά είναι μια ακόμα κλασική περίπτωση του ”κόψε φάτσα, βγάλε συμπέρασμα”. Το ίδιο και η (λέγε με) Νάντια, η Θεοπεφτάτου, αλλά και οι περισσότερες συριζαίες, δηλαδή -στην πραγματικότητα- άξεστες, ακαλλιέργητες γυναίκες, που ζουν ακόμα από κεκτημένη ταχύτητα στα νιάτα τους, όχι μόνο στα πολιτικά τους πιστεύω, αλλά σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής τους. Η άξεστη, ακαλλιέργητη γυναίκα δεν έχει την αισθητική να καταλάβει ότι δεν μπορεί, μετά τα 50 της, να κυκλοφορεί με τα -αχτένιστα- σγουρά μαλλιά που κυκλοφορούσε στα νιάτα της κι η νιότη την έκανε να φαίνεται μια χαρά, αλλά η προχωρημένη ηλικία την κάνει να φαίνεται παραιτημένη, άκομψη, χωρίς στοιχειώδες γούστο κι αισθητική, λαϊκοαποκτηνωμένη.
Προσωπικά, δεν έχω αξιώσεις για σοβαρότητα από γυναίκες που διαθέτουν τέτοια φάτσα, ανίκανες να καταλάβουν ότι ο χρόνος κυλάει και πρέπει να παρακολουθούμε τις αλλαγές που φέρνει και να προσαρμοζόμαστε αλλάζοντας ό,τι ξέραμε, από τα πολιτικά μας πιστεύω μέχρι… τη φάτσα μας.
Το τερμάτισες καλή μου με τα πολιτικά σου επιχειρήματα….Aπορώ πως εσένα ένα τόσο ελεύθερο άτομο σου αρέσει αυτό το στημένο λουκ του κομμωτηρίου..
Τζο, δεν τσιμπάω ότι είναι… πολιτικά επιχείρηματα. Είναι παρατηρήσεις που δείχνουν πώς είμαστε μέσα μας, ψυχολογικά. Πώς λέω π.χ. ότι είναι άξεστος ο -σημερινός- άντρας όταν, σε επίσημες εκδηλώσεις, δεν φοράει γραβάτα. Η αισθητική δεν είναι τυχαία υπόθεση, έχει να κάνει με τη συγκρότησή μας.
΄Ακου μερικά ακόμα (πριν… δεν τα έγραψα όλα) : στη Βαγενά δεν είναι μόνο το αχτένιστο σγουρό μαλλί σε 69χρονη, είναι ΚΑΙ το μήκος τους τόσο κάτω από τους ώμους (μέχρι τους ώμους επιτρέπεται), είναι ΚΑΙ οι ωφέλειες (πράμα απαράδεκτο σε γερασμένο πρόσωπο), είναι ΚΑΙ το βαμμένο μαύρο μαλλί πάνω στο γερασμένο πρόσωπο (άλλο φυσικό μαύρο -σαν το δικό μου- άλλο βαμμένο μαύρο, η αισθητική διαφορά, ανάμεσα στο φυσικό και στο βαμμένο, είναι η μέρα με τη νύχτα). ΄Ασε που το πολύ μακρύ-νεραϊδέ ατημέλητο μαλλί, σε μεγάλες ηλικίες, δείχνει ανθρώπους βαρεμένους.
Προσωπικά, αντιπαθώ το στημένο λουκ του κομμωτηρίου, το ξάσιμο των μαλλιών, τη λακ, τις βαφές μαλλιών κι ειδικά τη σκούρα βαφή μαλλιών σε μεγάλες ηλικίες.
΄Εθιξες ένα θέμα που πονάει, αυτό της αποχής από τις εκλογές. Θα σου πω τι παρατήρησα. Οι άνθρωποι που δεν πάνε να ψηφίσουν και, όταν τους ρωτάς γιατί, μας εμφανίζονται δήθεν ως απογοητευμένοι από την πολιτική και τους πολιτικούς που διαθέτουμε, είναι στην πραγματικότητα ΤΕΜΠΈΛΗΔΕΣ, που βρήκαν ευκαιρία να μην πάνε να ψηφίσουν, επειδή δεν υπάρχει πια τιμωρία για τη μη προσέλευση στις κάλπες. Και σίγουρα είναι και ανεύθυνοι (όπως λες), και πολιτικά αστοιχείωτοι. Οι συνειδητοί κατά της ψήφου (δηλαδή οι μη τεμπέληδες) είναι άτομα που έμειναν κολλημένα σε αντιδραστικές “αναρχικές” συμπεριφορές που κάποτε άκουσαν στα (ροκ ή αναρχικά) νιάτα τους και που δεν είναι περισσότεροι από έναν (1) στους χίλιους (1.000) απέχοντες.
Αγαπητή Γεωργία
Μου αρέσειι που θελετε να αντιμετωπιστούν συμπεριφορές σας της Βαγενά ή του Κυρίτση με….πολιτικά επιχειρήματα!
Δυστυχώς καλή μου, όσοι εξακολουθούν μετά από όσα έχουν συμβεί στη ”πρώτη φορά αριστερή κυβέρνηση” ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ ,να μιλουν για πολιτικά επιχειρήματα (!) ,,λυπάμαι αλλά, αυτοί το έχουν…. τερματίσει! ¨.
αδαεστατοι, αν το εννοεις μ’αυτην την εννοια το “τεμπεληδες”….. και οπως ολοι οι αδαεστατοι, χρησιμοποιουν “θεσφατα” του συρμου, αλα ταρατατζουμ εντελως λεμε για να κρυψουν την γυμνια τους, και να την βγουν στο ετσι, οτι ειναι και καλα και πολυ προχω να πουμε τα ξοανα….χαχαχαχαχαχαχαχαχαχα……. αν για να τους ξεβρακωσεις δε εσυ, τους ρωτησεις να σου πουν κανα-δυο γραμμουλες παραπανω απο το κυριως θεμα πια..αμεσως καταλαβαινουν οτι ηρθε η ωρα της κρισης πια εδω & τωρα, εμμενουν φυσικα μετ’επιτασεως, ΜΟΝΟ στην επικεφλλιδα, εμμονη περιεχομενου του τυπου.. “τι την ψαχνεις τωρα,αφου ανακαλυφθηκε η αμερικη βρ’αδερφε”.. η αμερικη τους φυσικα. αλλα γιαυτους αυτα ειναι ψιλα γραμματα.. ….και ολο αυτο, γιατι μονο αυτο εμαθαν, και αρα μονο αυτο ξερνανε…. εφιδρωση, εκνευρισμος, αμηχανια.. τα εξωτερικα γνωρισματα του εγκλωβισμενου…..
αμαν κι εσυ βρ’αδερφε….ενεκα οπαδος της υψιστης πολιτικης ιδεολογιας…..η παρτη μας ντε….. αλλωστε για αυτες τις τετοιες επαρχιωτισσες, ο ηλιος παντα γυρναει γυρω απο αυτες…. αρα αυτο ειναι το υψιστο και -μοναδικο- κριτηριο ορθοτητας των κινησεων του-οποιουδηποτε, εν αυτω τω ερμω τουτω κοσμω…….
μαλλον γιαυτο το τσυριζα δεχτηκε τον αιωνα (99…νταξει…ε μααααα…)….για να εχει περιθωριο μεχρι τα 400…..ανθρωποι ειμαστε…που ξερεις….μπορει να χρειαστει…. να μην εχουμε ενα περιθωριο βρ’αδερφε ;; στην συνειδησση μας ;;; γιατι το περιθωριο εχει σημασια….γιαυτο και δεν πειραζει, το να ειναι η συνειδηση μας, εκτος καρας….εκτος τσερβελου δηλ….. αν και ελεγχεται αν υπηρξε και ποτε εντος, εδω που τα λεμε…μμμμμμμ…………….
Την καλύτερη απάντηση για τη δήλωση Βαγενά θεωρώ ότι δίνει η (παραιτηθείσα πρίν οκτώ μήνες από τον ΣΥΡΙΖΑ) και συμπολίτισσά της Ηρώ Διώτη σε ανάρτηση στο f/b και γράφει:
“Υπάρχουν σ΄αυτό τον κόσμο Άννες που δεν κλαίνε, είναι σκληρά καρύδια, αντέχουν και υπομένουν, μιλάνε για καιρούς δοξασμένους και για του έθνους ξανά την τιμή. Στο μεταξύ ο μπακάλης δεν δίνει βερεσέ (ίσως και να έκλεισε το μαγαζί του εδώ που τα λέμε) και τις ψίχες ψωμί στο ντουλάπι τις κουβαλάνε στην πλάτη τους μυρμήγκια. Ας μην ανησυχούμε όμως. Σε 99 χρόνια, όλοι θα τρέχουμε χαρούμενοι στα λιβάδια (σ΄αυτά που σύντομα θα πουληθούν).”
οκ Άγγελε θα κουρευτω και θα ισιωσω το μαλλί όταν ασπρισω..ισως τοτε εχω πολιτικό λόγο..οι πολιτικοί για την πολιτική τους κρίνονται από τους πολίτες πάντως..