Ναι, μερικοί έχουν πλάκα. Και θέλεις, καμιά φορά, να βάλεις τα γέλια, όπως η Δέσπω Διαμαντίδου. Δεν έχουν απολύτως κανένα πρόβλημα να ψηφίσουν μνημόνια, μειώσεις μισθών και συντάξεων, απολύσεις υπαλλήλων. Ομως να, δίστασαν μπροστά στη μοναδική νομοθετική πράξη που έχει να κάνει με την αγάπη μεταξύ δύο ανθρώπων. Αύριο, όμως, θα ισχυριστούν ότι θέλουν να αλλάξουν τη χώρα, συμβαδίζοντας με την ευρωπαϊκή οικογένεια. Ανοησίες.
Στη Βουλή, αγαπητοί, είστε για να ομιλείτε, όχι για να καταπίνετε τη γλώσσα σας
Η Φώφη Γεννηματά απουσίαζε από τη Βουλή κατά τη ψηφοφορία για το σύμφωνο συμβίωσης. Και ο Βαγγέλης Μεϊμαράκης, απουσίαζε και αυτός, είπε να τιμήσει τα μουστάκια του. Αλλά και ο Αδωνις, μακριά. Μην τυχόν και προκαλέσουμε τους πελάτες μας. Ομως οι ηγέτες φτιάχνονται από το υλικό των υπερβάσεων, όχι από την εύκαμπτη ύλη των συμβιβασμών τους. Τουλάχιστον εκείνοι που καταψήφισαν, θα βρεθούν κάποια στιγμή αντιμέτωποι με τη χλεύη ή, έστω, την κριτική. Θα έχουν ένα επιχείρημα, περί παραδόσεων και ηθικής, να βγάλουν από την τσέπη και ας είναι της πλάκας.
Οι απόντες; Τι θα πουν οι απόντες; Δεν θα πουν τίποτα. Το πολύ να ψελλίσουν κάτι περί σεβασμού στις αναστολές που θέτει η κοινωνική ηθική. Καλύτερα, όμως, να μη μιλήσουν καθόλου.
Στη Βουλή, αγαπητοί, είστε για να ομιλείτε, όχι για να καταπίνετε τη γλώσσα σας. Η σιωπή δεν αποτελεί πολιτική στάση. Αποτελεί ελιγμό, ενίοτε γλοιώδη.
Αλήθεια, Κώστα, πίστευες ότι θα γινόταν κάτι διαφορετικό;
θα υπαρξουν λοιπον οι επομενες εκλογες και εκει εχουμε καθε ευκαιρια να τιμωρησουμε οσους καταψηφισαν ή απουσιαζαν ή εβριζαν κατα την διαδικασια. Γι αυτο υπαρχει η συνεδριαση στο καναλι της βουλης ,για να βλεπουμε ποιος λεει τι,ποιος εξαφανιζεται και κρυβεται στην γωνιτσα του .Απλα τα πραγμανα
δηλαδη οποιος ψηφιζει μνημονια απαγορευεται να μην αποδεχεται το συμφωνο συμβιωσης?
αυτο δεν ειναι λαικισμος ?
παντως το ταμειο μου δεν αποδεχεται το συμφωνο συμβιωσης ουτως ωστε η συντροφος μου να απολαμβανει τα προνομια ασφαλισης που θα απολαμβνε αν ειμασταν παντρεμενοι.
Aπορώ κύριε Γιαννακίδη, τι περιμένατε από την Ελληνική Βουλή, που μη το ξεχνάμε, εμείς εκλέξαμε τα μέλη της, άρα δημοκρατικά μας εκπροσωπούν!
Ομοφωνία, ακόμη και σε ένα, μη αμιγώς πολιτικό θέμα;
Ελλειψη ακροτήτων εκατέρωθεν, τόσο σε απόψεις, όσο και σε χαρακτηρισμούς;
Απουσία τακτικισμών, προκειμένου να ευχαριστήσουν ή έστω να μή δυσαρεστήσουν, ακραίους και ”θορυβώδεις” Gay , ομοφοβικούς, ή ”θρησκευόμενους” Πελάτες τους;
Αυτοί δεν είναι παρδοσιακά και οι λόγοι απουσίας ή ιδιαίτερα θορυβόδους παρουσίας, ορισμένων πολιτικάντιδων;
Όπως λ.χ του κυρίου Κατσίκη και δυστυχώς της ”απάντησης” του βουλευτή του Ποταμιού στα ”περί κτηνοβασίας”, ρίχνοντας και οι δύο, το ήδη χαμηλό επίπεδο της Βουλής.
Αναμενόμενο από τους ΑΝΕΛ, που ο αρχηγός και πολλά μέλη τους, είναι πλέον διαβόητοι για τη γραφικότητά τους, σε τέτοιου είδους θέματα.
Προσωπικά, περίμενα κάτι παραπάνω από το Ποτάμι. Έστω και για τα μάτια του κόσμου, μία ανασκευή της δήλωσης από το βουλευτή ή μία δήλωση από την ηγεσία του, ότι το ύφος και το περιεχόμενο της απάντησης του βουκευτή τους, δεν εκπροσωπεί το υφους και το επίπεδο του κόμματος.
¨’Οποιος θέλει τέτοιο υφος και στύλ, ήδη ψηφίζει κόμματα τύπου ΑΝΕΛ.
Οι ψηφοφόροι του Ποταμιού όμως;
Δηλαδή η Γεννηματά που εισηγήθηκε στην Κ.Ο της Δημ. Συμπαράταξης την ψήφιση υης σχετικής διάταξης, που ηγείται του κόμματος εκείνου της αντιπολίτευσης που πριν από οποιοδήποτε άλλο ξεκαθ’αρισε τη θετική του στάση χωρίς όρους και …αστερίσκους, εγκαλείται γιατί δεν ήταν παρούσα την ώρα της ονομαστικής ψηφοφοφρίας και εξομοιώνεται με τον Άδωνι.
Ειλικρινά διασκεδαστικό.
Ειδικά για όσους καταλάβαμε ότι το πόνημα γράφτηκε για το συγκεκριμένο “χτύπημα” και κανένα πόνο δεν τραβάει ο αρθρογράφος ούτε για το σύμφωνο συμβίωσης, ούτε για την απουσία Μειμαράκη , Άδωνι κλπ.
ΚΑΝΕΙΣ δεν παρακολουθει την Κ.Ο. της Δημ. Συμπαράταξης εκτος κι αν ειναι μελος της (ή εχει καποιο ψυχολογικο θεμα) ΟΥΤΕ εχει καποια επιπτωση στη ζωη των πολιτων, οποτε προσφερεται για λεονταρισμους.
ΠΟΛΛΟΙ παρακολουθουν τη Βουλη και το ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟ εργο που αυτη παραγει και περιμεναν η Φωφη (οπως ο Αδωνις, ο Βαγγελης και λοιπες δημοκρατικες δυναμεις) να εχουν το θαρρος της αποψης τους, οποια κι αν ειναι αυτη.
Αντ’αυτου…κοκοκο…
“Ηγετες” ομως ε;;;
Όχι αγαπητέ(ή) μου, αλλά είναι υποκριτικός φαρισαϊσμός να κ ρ ύ β ε σ α ι από τα έδρανα, μην τυχόν και “στιγματιστείς” με ένα ΝΑΙ από τους straight ψηφοφόρους σου και χάσεις κανέναν… Για τέτοιους μπελάδες είμαστε τώρα…;
Αυτό πάλι τί είναι; “Τουλάχιστον εκείνοι που καταψήφισαν, θα βρεθούν κάποια στιγμή αντιμέτωποι με τη χλεύη .. θα έχουν ένα επιχείρημα… και ας είναι της πλάκας”. Από το δημοκρατικό/ανθρώπινο δικαίωμα του συμφώνου στον ταλιμπανισμό; Ηρεμα καλύτερα (όλοι)
“Τουλάχιστον εκείνοι που καταψήφισαν, θα βρεθούν κάποια στιγμή
αντιμέτωποι με τη χλεύη ή, έστω, την κριτική. Θα έχουν ένα επιχείρημα,
περί παραδόσεων και ηθικής, να βγάλουν από την τσέπη και ας είναι της
πλάκας.”.
Κύριε Γιαννακίδη αυτή σας η φράση σας δεν πιστευω ότι αποτελεί και την καλύτερή στιγμή σας σαν αθρογράφου. Βρήκατε και σε πιό πεδίο θα στηρίζονται τα επιχειρήματά τους. Αν δεν συμφωνεί κάποιος, οι απόψεις του θα είναι πλάκας. Ελεύθερη έκφραση αλλά κάρτ.
Είμαι και ήμουν ανεπιφύλακτα υπέρ του συμφώνου συμβίωσης και κάθετα αντίθετος με την ρητορική του μίσους, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι πρέπει να το βουλώσω εκτός μόνο άν πρέπει να εκφράσω θετική άποψη. Μήπως η ρητορική του μισούς σε σημαντικό βαθμό είναι αμφίδρομη;
Ενώ σαν κοινωνία κατεβάζουμε συνεχώς το επίπεδο αυτών που στέλνουμε στη Βουλή έχουμε απαιτήσεις που σε καμιά περίπτωση δεν μπορούν να βρίσκονται σε αντιστοιχία ούτε με τους εκλεγέντες, ούτε με τους εκλογείς και για μια ακόμη φορά χάνουμε την ισοροπία μας και πέφτουμε από τα σύννεφα.
ακτανόητο είναι επίσης το γεγονός ότι το ποτάμι και το πασόκ δεν ψήφισεαν υπέρ της κατάργησης του άρθρου 347 του ΠΚ “παρά φύσιν ασελγείας μεταξύ αρρένων”. Γιατί;
άρθρου 347 του ΠΚ περί «παρά φύσιν ασέλγειας μεταξύ αρρένων» Πηγή: http://www.lifo.gr
άρθρου 347 του ΠΚ περί «παρά φύσιν ασέλγειας μεταξύ αρρένων» Πηγή: http://www.lifo.gr