Πριν λίγες μέρες μου εμφανίστηκε στον φάκελο με τα εισερχόμενα μια ειδοποίηση για εκδήλωση της Ενωσης Αθέων, που με (μας) προσκαλούσε σε πανηγυρική δημόσια κρεοφαγία το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής σε διάφορες χασαποταβέρνες ανά την επικράτεια. Ζητώ προκαταβολικά συγγνώμη, αν άθελά μου συμβάλλω στη διάδοση ενός ακόμη διαδικτυακού hoax. Η Ενωση Αθέων είναι μεν υπαρκτός σύλλογος, αλλά η πρωτοβουλία για μπάρμπεκιου διαμαρτυρίας απέπνεε τέτοια καφρίλα που δικαίως διατηρώ επιφυλάξεις για τη γνησιότητά της.
Μουφα(νετ) ή όχι η επιτάφιος γαρδούμπα, το ζήτημα «άθεος» χρειάζεται, νομίζω, λίγη κουβέντα παραπάνω. Θα μου πεις, τώρα βρήκα κι εγώ; Χρονιάρες μέρες; Δεν είναι αγένεια να ανοίγει κανείς τέτοια κουβέντα μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα της Εβδομάδας των Παθών;
Κάθε άλλο. Ο άθεος άνθρωπος δεν είναι υποχρεωτικά και χοντράνθρωπος, δεν είναι τραμπούκος, δεν προσβάλλει το συνάνθρωπό του και κυρίως, δεν αγνοεί τις παραδόσεις, την ιστορία και τις ευαισθησίες του κοινωνικού περιβάλλοντος στο οποίο ζει. Ή μάλλον μπορεί να τα κάνει όλα αυτά -και χειρότερα, αλλά αν τα κάνει, δεν είναι επειδή είναι άθεος, αλλά επειδή είναι μαλάκας.
Το πρώτο δεν αποκλείει το δεύτερο, δυστυχώς. Οπως και η ιδιότητα του θρησκευόμενου δεν αποτελεί αδιαπέραστη ηθική πανοπλία. Εχω γνωρίσει αφοσιωμένους πιστούς, ανεξαρτήτως δογμάτων ή θρησκειών, καταπιεστικούς, βίαια φανατικούς, να τους βλέπεις και να αλλάζεις πεζοδρόμιο, χώρα, ήπειρο, ακόμα και πλανήτη αν μπορείς. Εδώ που τα λέμε, δεν ήταν ανάγκη να τους γνωρίσω προσωπικά. Η ιστορία ολόκληρη από την αυγή της αρχαιότητας ως τις χτεσινές ειδήσεις είναι γεμάτη από δαύτους.
Ο άθεος δεν μισεί το Θεό και επ’ ουδενί δεν ασχολείται με την καταστροφή του. Μη μας μπερδεύετε με τους σατανιστές. Ο άθεος δεν απαρνείται τον Θεό, καθώς, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του δεν μπορεί να απαρνηθεί, πόσο μάλλον να μισήσει, μια έννοια που στη δική του αντίληψη, δεν υφίσταται καν.
Οι άθεοι δεν είναι αγνωστικιστές. Δεν κρατούν καβάντζες «μπας και». Είναι ξεκάθαροι μέσα τους -κι έξω τους- και αναλόγως συμπεριφέρονται. Αυτό σημαίνει ότι ο άθεος αισθάνεται ότι δεν έχει καμμιά θέση στην εκκλησία, στον ναό, στη συναγωγή, στο τέμενος;
Γενικώς, οι άθεοι δεν διαφημίζουν και δεν διαλαλούν την αθεΐα τους. Οχι επειδή ντρέπονται, ούτε επειδή ανησυχούν μήπως τους μαλώσουν οι πιστοί (εκτός αν είναι επαγγελματίες της πολιτικής και ξεφτιλίζονται, χωρίς καμμιά ντροπή, σε λειτουργίες, λιτανείες και μετάνοιες που δεν τις εννοούν, αλλά τις εκμεταλλεύονται μπας και τσιμπήσουν καμμιά ψήφο). Οι άθεοι δεν ασκούν «προσηλυτισμό» στην αθεΐα, δεν επιδιώκουν να επιβάλλουν τις προσωπικές τους απόψεις στους γύρω τους, ή αν το κάνουν, είναι ζήτημα χαρακτήρα και ανατροφής, ή δικής τους φλίπας, μην το ψάχνετε, παντού υπάρχουν πυροβολημένα άτομα.
Οι άθεοι δεν είναι αγνωστικιστές. Δεν κρατούν καβάντζες «μπας και». Είναι ξεκάθαροι μέσα τους -κι έξω τους- και αναλόγως συμπεριφέρονται. Αυτό σημαίνει ότι ο άθεος αισθάνεται ότι δεν έχει καμμιά θέση στην εκκλησία, στον ναό, στη συναγωγή, στο τέμενος; Κάθε άλλο.
Υπάρχει κάτι που πρέπει να ξέρετε για τους ανά τον κόσμο άθεους, (ή τουλάχιστον, για σημαντικό ποσοστό αυτών). Είναι η αξιοθαύμαστη προθυμία με την οποία επισκέπτονται χώρους λατρείας. Οι ναοί και οι ιεροί τόποι όλων των θρησκειών, η παρακολούθηση των λατρευτικών τυπικών, είναι συχνά η χαρά του άθεου. Πού αλλού μπορούμε να απολαύσουμε τους συνανθρώπους μας στην καλύτερη εκδοχή του εαυτού τους; Κάτω από τη σκέπη του Θεού τους, οι πιστοί συναθροίζονται ειρηνικά, σεβαστικά. Αποπνέουν μια ανακουφιστική αίσθηση αδελφότητας καθώς γίνονται ψυχικοί κοινωνοί ενός κοινού και άφευκτου πεπρωμένου.
Για μας τους άστεγους του ουρανού δεν υπάρχει μεγαλύτερη παρηγοριά. Τον ίδιο κόσμο, έναν κόσμο ειρηνικό, οραματιζόμαστε όλοι. Οι άθεοι απλώς συμμετέχουν στο επίγειο ταξίδι χωρίς την υποχρεωτική αστυνόμευση, την υπεσχημένη επιβράβευση ή το ανατριχιαστικό ποινολόγιο ενός επουράνιου μπαμπούλα. Ο δρόμος μας δεν είναι ευκολότερος από το δρόμο του ευσεβούς. Δεν είναι όμως ούτε δυσκολότερος αφού στις μεγάλες τις φρικτές δοκιμασίες, αναζητούμε παρηγοριά στις ίδιες κατά βάση έννοιες με τους θρησκευόμενους. Την ταπεινοφροσύνη της θνητότητας και την ταυτόχρονη βεβαιότητα του απέραντου.
Δεν μπορεί, δεν μπορεί, κάπου θα συναντηθούμε (κατά προτίμηση σ΄αυτή τη ζωή, για τις επόμενες… δεν δεσμευόμαστε).
Ωραίο άρθρο, Ρίκα, εύστοχο και γλυκύτατο. Καλή ανάσταση και καλό Πάσχα (από έναν επίσης άθεο).
Εγώ Ρίκα δεν ξέρω αν υπάρχει Θεός ,για να δηλώσω άθεη.
Είμαι ένα βήμα πρίν ,και δεν κρατάω “καβάτζα”
Για την καφρίλα της πρόσκλησης μαζίσου.
Δε διαφωνώ πουθενά, εκεί μόνο στο χοντράνθρωπος και μαλάκας μου το χάλασες. Υπάρχει άραγε πιο Θεϊκή και Ευγενική πράξη από την Μαλακία??? Σε ρωτώ, δεν θέλω όμως απάντηση, ο καθένας μας οι μέρες που είναι, κάποια ευκαιρία θα έχει να το «κάνει» και εύχομαι να το απολαύσει.
«Γενικώς, οι άθεοι δεν διαφημίζουν και δεν διαλαλούν την αθεΐα τους.»
Κι όταν κάνουν το ολέθριο λάθος να δηλώσουν την αθεΐα τους, τότε τους κατηγορείτε ότι «προσβάλουν το θρησκευτικό αίσθημα» όπως ακριβώς κατηγορειτε τους ομοφυλόφιλους που “βγαίνουν απ’ τη ντουλάπα” ότι «προσβάλουν το κοινό αίσθημα, και τα χρηστά ήθη»
Καλοί είναι οι άθεοι, αρκεί να μην τρώνε κρέας Μ. Παρασκευή.
Ή αν θέλουν να φάνε, ας το φάνε σπίτι τους, με κλειστά όμως τα παράθυρα, να μην προκληθούν οι πιστοί.
Καλοί άνθρωποι είναι οι άθεοι, αρκεί να μην δηλώνουν άθεοι, ας κάνουν και τον σταυρό τους όποτε περνάν έξω από εκκλησία, να φιλάνε και το χέρι του παπά, να συμπεριφέρονται σαν καλοί χριστιανοί -αλλιώς πώς θα διατείνονται οι Πειραιως, Θεσσαλονίκης, Καλαβρυτων κλπ Μητροπολίτες ότι μιλούν εξ ονόματος του 99℅ των ελλήνων.
Αλήθεια, κατά την νηστεία των χριστουγέννων, που διάφοροι σύλλογοι και σωματεία καλούν τα μέλη τους σε μαζωξεις, δείπνα, τσιμπούσια με άφθονη κρεατοφαγια, τους χαρακτηριζετε κι αυτούς «χοντρανθρωπους» και «μαλακες»;
Ναι, άλλο άθεος και άλλος τραμπούκος. Επίσης άλλο προκλητικός και άλλο τραμπούκος…
Είναι η υποκρισία και η βλακεία που κρύβεται πίσω από κάθε “σύλλογο”,”ένωση” και τα παρόμοια, όταν η επόμενη λέξη συμβολίζει ιδέες…
Και μόνο η συμμετοχή σε κάτι τέτοιο, δηλώνει εγωισμό, έπαρση και “κλειστό” μυαλό…
Στην περίπτωση αυτή, η Ένωση Άθεων απέδειξε το προφανές…
Δεν διαφέρει σε τίποτα από αυτούς που θέλει να προκαλέσει…
Τόσο οι της γαρδουμπας όσο και εσείς δεν είστε εκπροσωποι κανενός πλην του εαυτού σας.
Ενα “κατά την γνώμη μου” θα σας γλυτωνε από την γαρδουμπια οδό. Κρίμα!
Θα ηταν καφρίλα αν το μπάρμπεκιου γινόταν στο προαύλιο της εκκλησίας. Που είναι το μεμπτό από τη στιγμή που θα γίνει (;) σε εστιατόριο;
Μόνο δημοσιογράφος θα μπορούσε να κάνει το “Μαζεύονται μερικοί νοματαίοι με κοινά ενδιαφέροντα σε ένα μαγαζί και τρώνε” σε “Γαρδούμπες δημόσια στον επιτάφιο”.
Εύγε, εξαιρετικά έγκριτο.
Αθεΐα ένας ακόμη σύμμαχος της παγκοσμιοποίησης που φέρει γερά κτυπήματα στις κοινωνίες ώστε να απελευθερωθούν επιτέλους από τα δεσμά των κοινωνιών οι άνθρωποι και να γίνουν ενέργεια για την μηχανή της παγκοσμιοποίησης. Θέλω και εγώ να συμβάλω σε αυτή την προσπάθεια κάνοντας νομίζω μια πολύ καλή πρόταση για τις Μ.Κ.Ο. αθεΐας που αγωνίζονται σε αυτό το θέμα. Λοιπόν πρώτα απόλα οι Χριστιανοί νηστεύουν δήθεν το κρέας αλλά την νηστεία δεν την τηρούν οι περισσότεροι το τρώνε κανονικά όλη την Μ. Εβδομάδα και όσο κρέας να φάτε εσείς δεν θα νοιαστούν καθόλου, από τα νηστίσιμα όμως που τηρούν την νηστεία του με θρησκευτική ευλάβεια και μάλιστα όλο τον χρόνο είναι τα τάσκα νομίζω ότι καταλαβαίνετε , πάνω σε αυτά λοιπόν να εστιάσετε τον αγώνα φάτε τάσκα – τάσκα με την σέσολα να πάθουν πλάκα όλοι τους , να σας βλέπουν να τρώτε εσείς τα τασκα και αυτοί να τα νηστεύουν θα τρελαθούν σας λέω θα τρελαθούν.
Μπράβο Ρίκα,
Από τα καλύτερά σου.
Εφόσον δεν υποχρεώνεται κάποιος που δεν θέλει να φάει γαρδούμπα την Μεγάλη Παρασκευή και κανείς δεν υποχρεώνεται να παρακολουθεί όποιον θέλει, δεν κατάλαβα πού βρίσκεται το θέμα. Υπάρχει και το δικαίωμα στην καφρίλα!
Αγαπητό ζωντόβολο, το χιούμορ όταν δεν κρύβει ευφυία καταλήγει κρυάδα.
Θα σε παρότρυνα να μείνεις στον καταγγελτικό κατά της νέαςτάξηςπραγμάτων λόγο.
Δεν ξέρω αν οι άλλοι αγνωστικιστές δηλώνουν τέτοιοι γιατί θέλουν να “κρατούν καβάντζες «μπας και»” (sic), προσωπικά δηλώνω αγνωστικιστής γιατί
α) δεν πιστεύω στις θρησκείες, είναι ανθρώπινες εφευρέσεις και
β) δεν έχω τα μέσα (κανείς δεν τα έχει) να αποδείξω ότι είναι ψευδής μια υπόθεση του στιλ “μπορεί να υπάρχει θεός-οι, όχι απαραίτητα όπως τον ορίζουν οι θρησκείες”. Οι επιστήμες, φυσική για παράδειγμα, συχνά ξεκινούν από υποθέσεις (θεωρίες) οι οποίες όταν υπάρχουν τα μέσα επιβεβαιώνονται ή διαψεύδονται. Όταν θα έχουμε τα μέσα (και την εξέλιξη ως είδος) να απαντήσουμε μια για “πάντα” σε ένα τέτοιο ερώτημα, οι αγνωστικιστές θα πάψουμε να υπάρχουμε γιατί το ερώτημα “υπάρχει θεός?” θα έχει απαντηθεί. Προς το παρόν, υπάρχουν αυτοί που ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ότι υπάρχει θεός, αυτοί που ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ (πιστοί κι αυτοί) ότι δεν υπάρχει και αυτοί που ΞΕΡΟΥΝ ότι δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε! 😛
Δια ταύτα, καμία καβάτζα δεν κρατάω, απλά αποφεύγω να το παίζω ξερόλας σε πράγματα που η γνώση μου υστερεί, δεν έχω (έχουμε) την εξέλιξη ως είδος για να απαντήσω. Νομίζω κάπως έτσι το βλέπουν και οι άλλοι αγνωστικιστές.
Δεν νομίζω κυρία Βαγιάννη να αποδώσατε σωστά το νόημα που εκπέμπουν τέτοιες κινήσεις και πρωτοβουλίες από ομάδες πολιτών. Κατ αρχήν ας αφήσουμε στην άκρη τις υπερβολές που κολλήσατε στον τίτλο για να γίνει πιο “πιασάρικος”. Δεν υπάρχουν ούτε γαρδούμπες ούτε τραμπούκοι.
Εκτός, αν το διαφορετικό στην Ελληνική κοινωνία που γαλουχήθηκε με μύθους, είναι τραμπουκισμός.
Ο συμβολισμός είναι προφανής.
Κανείς συνειδητοποιημένος άθεος, δεν χλευάζει την πίστη κανενός. Είναι βαθιά προσωπικό. Όμως είμαστε αντίθετοι και δραστηριοποιούμαστε με κάθε νόμιμο μέσο στην κατάφωρη παραβίαση του Συντάγματος και των δικαιωμάτων των πολιτών, από το ιερατείο και την επικουρούσα σε αυτό πολιτεία. Οι “ελεγχόμενοι” όμως ψήφοι είναι δέλεαρ για τους βουλευτές.
Ίσως θα πρέπει να δώσουμε την πρέπουσα σημασία στην λογική και στην πρόοδο, παρά στην δεισιδαιμονία και την παρακμή.
Βρε Ρίκα άσε τους ανθρώπους να φάνε ότι γουστάρουν! Εγώ που είμαι έν-θεος δεν με πειράζει τι θα φάνε τα παιδιά, δικό τους είναι το στομάχι. Περί ορέξεως…
Μπα σε καλό σου Ρίκα, θέμα που βρήκες πάλι χρονιάρες μέρες. Είχαμε και την τελετή της παράδοσης της ολυμπιακής φλόγας στους Ολύμπιους του Ριο χθες. Να σου πω, λοιπόν, δυο πράγματα παραπάνω και ελπίζω ότι θα συμφωνήσεις ότι δένουν εποικοδομητικά.
Κατ’ αρχάς σου οφείλω να στο καταστήσω σαφές ότι δεν υπάρχουν “‘άθεοι” με την αυστηρή και λιτή έννοια του όρου. Ίσως να υπάρχουν “‘άθεοι” με το σκεπτικό ότι είμαστε ότι δηλώσουμε, αλλά αυτό εξυπακούεται ότι δεν είναι και απαραίτητο να σκεπτόμαστε δυο μόνο κατηγορίες (πχ. άθεοι σε σχέση με θρησκευόμενους). Αυτό στη Ζωή (δυο μόνο κατηγοριες) ίσχύει μόνο μεταξύ αρσενικού και θυλικού και μάλιστα σε μέλη του ιδίου είδους.
Να στο πω κι αλλιώς. Δεν υπάρχει ανθρώπινο πλάσμα που έχει υποστεί κύηση και τοκετό (ακόμα και κατοικίδιο ζώο) που να μη γνωρίζει το “Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου….¨” από λίγο ως πολύ. Άλλοι το καταλαβαίνουν αυτό με τη φαντασία τους, άλλοι με τη διαίσθηση τους και άλλοι καταφέρνουν να έχει συνέπεια στη ζωή τους. Μπορεί σε μερικούς να μη ταιριάζει να αποτελούν λειτουργικά μέλη μιας συγκεκριμένης εκκλησίας η ίσως ενός θρησκεύματος η και ακόμα συγκεκριμένων λειτουργικών συνόλων, αλλά κατά βάση καλό θα ήταν αυτό να μη αποτελεί σοβαρό εμπόδιο στην ανέλιξη αυτών των ανθρώπων, να μη καταλήγει, δηλαδή, σε εκδηλώσεις συγκρουσιακού χαρακτήρα με άλλες ομαδεύσεις ανθρώπων.
Να ξέρεις ότι όλες οι μεγάλες και εξ αποκαλυξεως θρησκείες (άλλο το θρησκεία και άλλο το εκκλησία) “οφείλουν” να δώσουν – αργα η γρήγορα – τη μέθοδο η το χάρτη, αν θες, για ανέλιξη και συνέχεια. Το δύσκολό είναι να το πάρουμε τελικά απόφαση ότι “μ’ όποιον δάσκαλο καθήσεις τέτοια γράμματα θα μάθεις – η τέτοια γράμματα θα αρχίσεις”.
Καλό Πάσχα
Το αστείο είναι ότι οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι κατηγορούσαν τους πρωτοχριστιανούς για αθεΐα.
μολις βρηκαμε και εναν πιστο της κοπρολαγνειας…φαε φιλε να τρελαθουμε ολοι
Οποιος θελει τρωει και κρεας και σκορδα και σουβλακι οτι θελει. Δεν παραδεχομαι την νηστεια αλλα αλλο Δεν νηστευω επιτηδες γα να σου την μπω. Αυτο ειναι κατι χειροτερο απο προκληση ειναι καθαρη μαλακια.
Α πρεπει να πουμε κι ευχαριστω που δεν το κανουν. πολυ ευγενικα ατομα. Τι λογικη !!!!!
ουδεις ενδιαφερεται τι θα κανεις στην κουζινα σου η στο υπνοδωματιο σου αλλα μην δημιουργησουμε αναλογο ‘gay pride ‘ αθεων.
Το παραδοξο του αθεισμου — και το λεω ως πρωην αθεος — ειναι οτι φανατιζονται και προσπαθουν να προσηλυτισουν αλλους (βλεπετε Richard Dawkins και στις δυο περιπτωσεις) οπως ακριβως γινεται με τους φανατικους θρησκοληπτους.
Η ανακοίνωση είναι η εξής:
«Η Ένωση Αθέων σας «ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ» όλες και όλους στον «Φανερό Δείπνο», την Παρασκευή 29-04-2016» Απέχουμε μόνο από το πένθος και τη νηστεία και όχι από τη λογική, και ειδικά όχι με βάση εντολές εκπροσώπων υποτιθέμενων υπερφυσικών όντων.
Απ’ τη στιγμή που είναι μια πρόσκληση, η οποία δεν είναι υβριστική, δεν καλεί σε καταστροφή, σε ζημιά, σε βεβήλωση χώρου λατρείας ή αντικειμένου που θεωρείται ιερό, δε βλέπω το πρόβλημα. Αν δεκαεφτά αιώνες καταπίεσης βρήκαν αυτόν τον όχι και τόσο έξυπνο τρόπο αντίδρασης, καιρός είναι να ξυπνήσετε τα αντανακλαστικά κάποιων αληθινών τραμπούκων-υποκριτών (και σίγουρα δεν είναι λίγοι) που καμώνονται πως πιστεύουν και μετά τον επιτάφιο θα το ρίξουν σε «μυστικό δείπνο» με γαρδούμπα για να πάνε μετά σε καμιά ταβέρνα να διαμαρτυρηθούν για την βλασφημία.
Θεέ μου, τι άλλο μας επιφυλάσσεις μετά από δεκαεφτά αιώνες φρίκης στο όνομά σου. Δε σου φτάνουν εκατομμύρια αθώα ιερόθυτα;
Αφησέ κι εμάς τα λίγα χρόνια ζωής που μας απομένουν να παίξουμε σαν παιδιά. Αφού σε όλη την υπόλοιπη ζωή μας θα βασανιζόμαστε ολημερίς και ολονυχτίς εις τους αιώνας των αιώνων, «θα επιζητούμε απεγνωσμένα το θάνατον και δε θα τον βρίσκουμε, θα επιθυμούμε απεγνωσμένα να πεθάνουμε και ο θάνατος να φεύγει από κοντά τους»(Αποκάλυψη ). «Και το θέαμα αυτό θα είναι η ανταμοιβή των πιστών δούλων σου»(Αγιος Θωμάς ο Ακινάτης) καθώς και η μοναδική τους διασκέδαση στον παράδεισο, καθώς γέγραπται!
Εσείς κ Ρίκα να πάτε στον Παράδεισο. Μπορώ εγώ να πάω στην Κόλαση μαζί με τους άπιστους Σωκράτη, Πλάτωνα, Επίκουρο, κ.α.
(ακυρώστε το προηγούμενο σχόλιο)
Η ανακοίνωση είναι η εξής:
«Η Ένωση Αθέων σας «ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ» όλες και όλους στον «Φανερό Δείπνο», την Παρασκευή 29-04-2016» Απέχουμε μόνο από το πένθος και τη νηστεία και όχι από τη λογική, και ειδικά όχι με βάση εντολές εκπροσώπων υποτιθέμενων υπερφυσικών όντων.
Απ’ τη στιγμή που είναι μια πρόσκληση, η οποία δεν είναι υβριστική, δεν καλεί σε καταστροφή, σε ζημιά, σε βεβήλωση χώρου λατρείας ή αντικειμένου που θεωρείται ιερό, δε βλέπω το πρόβλημα. Αν δεκαεφτά αιώνες καταπίεσης βρήκαν αυτόν τον όχι και τόσο έξυπνο τρόπο αντίδρασης, καιρός είναι να ξυπνήσετε τα αντανακλαστικά κάποιων αληθινών τραμπούκων-υποκριτών (και σίγουρα δεν είναι λίγοι) που καμώνονται πως πιστεύουν και μετά τον επιτάφιο θα το ρίξουν σε «μυστικό δείπνο» με γαρδούμπα για να πάνε μετά σε καμιά ταβέρνα να διαμαρτυρηθούν για την βλασφημία.
Θεέ μου, τι άλλο μας επιφυλάσσεις μετά από δεκαεφτά αιώνες φρίκης στο όνομά σου. Δε σου φτάνουν εκατομμύρια αθώα ιερόθυτα;
Αφησέ κι εμάς τα λίγα χρόνια ζωής που μας απομένουν να παίξουμε σαν παιδιά. Αφού σε όλη την υπόλοιπη ζωή μας θα βασανιζόμαστε ολημερίς και ολονυχτίς εις τους αιώνας των αιώνων, «θα επιζητούμε απεγνωσμένα το θάνατον και δε θα τον βρίσκουμε, θα επιθυμούμε απεγνωσμένα να πεθάνουμε και ο θάνατος θα φεύγει από κοντά τους»(Αποκάλυψη ). «Και το θέαμα αυτό θα είναι η ανταμοιβή των πιστών δούλων σου, οι οποίοι θα βλέπουν από ψηλά τους αμαρτωλούς να βράζουν στα καζάνια της κολάσεως και θα ευφραίνεται η καρδιά τους»(Αγιος Θωμάς ο Ακινάτης) καθώς και η μοναδική τους διασκέδαση στον παράδεισο, καθώς γέγραπται!
Εσείς κ Ρίκα να πάτε στον Παράδεισο. Μπορώ εγώ να πάω στην Κόλαση μαζί με τους άπιστους Σωκράτη, Πλάτωνα, Επίκουρο, κ.α.
τρεχα οπου θες αλλα μην με προκαλεις. το αν την προκληση την ονομαζεις προσκληση την λες ετσι για τους ομοιους σου. Ωπα ρε μεγαλε χαμηλωσε λιγο ισαξιος του Σωκρατη κλπ αφου δεν πιστευεις πως θα τους συναντησεις ; που ;
Τι θα πει “επίτηδες”;
Ο,τι τρώω επίτηδες το τρώω, είτε γιατί πεινάω είτε γιατί το λιγουρεύομαι.
Μου θύμισες όμως κάποιους συμμαθητές στο γυμνάσιο, που έτρωγαν επίτηδες (δήθεν κατά λάθος) κάτι μη νηστίσιμο μπροστά στην μάνα τους για να αποφύγουν την υπόλοιπη νηστεία.
Α! Άρα δεν είναι το “επίτηδες” το πρόβλημα αλλά το φανερά!
Από πότε η κοινωνική συναναστροφή συνοδεία εδεσμάτων και ποτών είναι κάτι που πρέπει να γίνεται κρυφά;
Επίσης, η ίδια πρόσκληση στέλνεται στα μέλη της Ένωσης ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ από το 2011. το μόνο που αλλάζει είναι τόπος και η ημερομηνία.
Ηδη σε κάποιες πόλεις της Ολλανδίας και της Γερμανίας καλούν οι δήμαρχοι τις γυναίκες να μην προκαλούν με μίνι φούστες τους πιστούς μουσουλμάνους.
Εάν θεωρείτε την πρόσκληση πρόκληση, αρχίζω να πιστεύω πως δεν είμαστε και πολύ μακριά από ένα νέο Μεσαίωνα. Δεν πιστεύω ούτε σε θεούς ούτε σε δαίμονες και φυσικά ούτε σε παραδείσους και σε κολάσεις . Με τον τρόπο που η Εκκλησία περιγράφει την κόλαση, τι πιο βάρβαρο και απάνθρωπο θα έκανε ο υποτιθέμενος Σατανάς. Δεν σας ενοχλούν οι παράλογες, απάνθρωπες και βάρβαρες θέσεις των λεγόμενων θεόπνευστων ιερών κειμένων, τις οποίες πιστεύει το 80% των Ελλήνων;
Σας ενόχλησε το υποθετικό να πάω στην Κόλαση ως μαθητής αυτών που αναφέρω;
Κλασικές κυνικές και ειρωνικές απαντήσεις θεοφοβούμενων που γλείφουν το Θεό με την ελπίδα να έχουν την εύνοιά του.
Νομίζω ότι καταλαβαίνεις γιατί έγινε τόσο μεγάλο(?) θέμα. Είναι η προβολή σε όλο τον ηλεκτρονικό τύπο, με τίτλους όπως “Μ. Παρασκευή οι άθεοι ΚΑΛΟΥΝ σε κρεατοφαγία”.
Νομίζω ότι και ο ίδιος ο σύλλογος προσπαθεί να δημιουργήσει εντυπώσεις. Γιατί διαφορετικά, γιατί καλούν μόνο την Μ. Παρασκευή και όχι κάποια άλλη μέρα?
Όπως έγραψα προσωπικά δεν με απασχολεί τι κάνει ο καθένας. Αλλά καταλαβαίνω το νόημα που θέλει, εν προκειμένω, να περάσει ο σύλλογος για την σύναξη.
Bon appetit λοιπόν!!! Η ζωή είναι μικρή και δίνει λίγες χαρές, χαρείτε το!!!
Ας γίνει και ‘gay pride ‘ αθεων, φίλε μου. Θα είναι ωραία ατραξιόν για χαβαλέ!
«Πρόσκληση – Πρόκληση από τον Σύλλογο Μη-Κρεατοφαγων Ελλαδος: καλούν σε ολοήμερο χορτοφαγικό πάρτυ την Κυριακή του Πάσχα!
Μεγάλη πρόκληση για τους χριστιανούς που θέλουν να απολαύσουν το αρνάκι τους, παραδοσιακά την Κυριακή του Πάσχα, η απόφαση των χορτοφάγων να βράσουν μπρόκολο και κουνούπι με σος από τοφου σε ανοιχτή εκδήλωση που οργανώνουν σε κεντρική αλάνα της πόλης.
Μέλη άλλων χορτοφαγικων οργανώσεων στυλιτευουν αυτήν την απόφαση δηλώνοντας: “ο καθένας έχει δικαίωμα να μην τρώει κρέας, αρκεί να μην προκαλεί. Κι εμείς θα φάμε βραστό λάχανο, αλλά όχι σε δημόσια θέα.”
Γνωστή δημοσιογράφος σε πορταλ μεγάλης επισκεψιμότητας δήλωσε: “οι χορτοφάγοι δεν διαφημίζουν και δεν διαλαλουν την χορτοφαγία τους.
Οι χορτοφάγοι δεν είναι χοντρανθωποι και τραμπούκοι, δεν προκαλούν και δεν προσβάλλουν τους κρεατοφαγους.
Ελπίζω πως όλο αυτό είναι ένα ακόμα hoax.”
Όλοι αναγνωρίζουμε το δικαίωμα στους χορτοφάγους να μην τρων κρέας, αναρωτιωμαστε όμως ποιές σκοπιμότητες εξυπηρετεί η επιλογή της συγκεκριμένης ημέρας.»
ΥΓ.
Η ζωή είναι μικρή και θα το χαρουμε, όπως και τα προηγούμενα έξη χρόνια, αντεύχομαι Bon appetit σε όλους, είτε νηστεύουν είτε όχι. 🙂
Προφανώς. Αν θες να νηστέψεις κανείς δεν σε εμποδίζει. Θα πρέπει δηλαδή όλοι να τρώνε νερόβραστα λαχανικά για να μην προσβάλλονται οι θρησκόληπτοι;
The Four Horseman – Hitchens, Dawkins, Dennet, Harris (2hours)
https://www.youtube.com/watch?v=n7IHU28aR2E
εγω παντως δεν βλεπω καποιον φανατικο στο παραπανω βιντεο παρα μονο ανθρωπους που προσπαθουν με ορθολογικα επιχειρηματα/κριτηρια να εξηγησουν την σταση και τους λογους τους για την επιμονη τους να αποριψουν/καταριψουν το δογμα της οποιας ανθρωπο-κεντρικης θρησκειας
Κύριε Πιστοφίδη, κατά την άποψη τη δική σας δεν είναι υβριστική η πρόσκλησή τους. Κατά την ταπεινή μου όμως άποψη όταν χαρακτηρίζει τους Χριστιανούς και τους τηρούντες τις παραδόσεις αιώνων ως “απέχοντες τής λογικής” και εκπροσώπων “υποτιθέμενων υπερφυσικών όντων”, δεν κρύβει πρόκληση και ύβρη; Έκανε κανείς έλεγχο σε κάποιον το τι θα φάει και πού θα φάει; Ας πάει στον Μπαϊρακτάρη και ας πλακώσει τα σουβλάκια κατά μόνας ή σε μάζωξη. Θα τους ενοχλήσει κανείς; Δεν ξέρω ποιάς ακριβώς λογικής χαρακτηρίζεστε οι άθεοι ως λογικοί, έξυπνοι, ανοιχτά μυαλά και, δικαιωματικά φαντάζομαι, συγκάτοικοι με τον Πλάτωνα, τον Σωκράτη και λοιπούς στην Κόλαση (που για εσάς δεν υπάρχει). Κλάφτα Χαράλαμπε, μέρα που είναι σήμερα. Καλή Ανάσταση (κυριολεκτικά)
Ο σύλλογος αθέων δεν ονομάζεται κρεατοφάγων.
Το ένα δηλώνει προτίμηση σε ένα είδος τροφής (χορτοφαγική) και το άλλο δηλώνει υπαρξιακή αναζήτηση. Άρα το παράδειγμά σου είναι λάθος, όσον αφορά την προκλητικότητα.
Αγαπητή,
Έχω περάσει από το κατηχητικό και έχω πλησιάσει τη λεγόμενη «Θέωση» όσο λίγοι. Μελέτησα στην κυριολεξία όλα τα λεγόμενα ιερά κείμενα και τα γνωρίζω τόσο καλά, όσο και ένας μητροπολίτης. Πλησίασα τη «θεία αγάπη» τόσο πολύ, που μόλις την είδα κατάματα τράπηκα σε φυγή.
Μόλις πριν λίγες ημέρες ανακοινώθηκαν(από το ΣΚΑΙ) τα αποτελέσματα κοινωνικής έρευνας : «40% τω Ελλήνων δικαιολογούν τη βία κατά των μεταναστών και μόνο 1% επιθυμεί την παραμονή τους στην Ελλάδα κι αυτοί με όρους». Να σας υπενθυμίσω τι λέει ο Κύριος στο Λευτικό:
«Εάν έλθει έλθει στη χώρα σου δεν θα τον θλίψεις …θα τον αγαπήσεις όπως τον εαυτό σου διότι κι εσύ υπήρξες ξένος στην Αίγυπτο..»
Είμαι απολύτως πεπεισμένος πως «οι καλύτεροι Χριστιανοί είναι οι άθεοι και οι καλύτεροι άθεοι (και υποκριτές από πάνω) είναι οι Χριστιανοί» (Ερνστ Μπλοχ)
Μη μου μιλάτε λοιπόν για πίστη. Δεν υπάρχουν Χριστιανοί παρά ελάχιστοι κι αυτούς, σίγουρα, δε θα τους βρείτε στις εκκλησίες.
Η αναλογία που κάνω είναι λάθος αν την πάρεις κατά γράμμα, σωστή στην ουσία της, ότι δλδ είναι παράλογο οι διατροφικές συνήθειες ενός να προσβάλλουν κάποιον άλλο.
Άλλωστε η πρόσκληση της Ένωσης δεν είναι πρόσκληση σε κρεατοφαγια, αντιγραφω:
«Χορτοφάγοι/ες και κρεοφάγοι/ες είναι όλοι/ες ευπρόσδεκτοι/ες, αρκεί να υπάρχει κέφι και το μενού προσαρμόζεται!»
Αν όμως επιμένεις στον τύπο, μπορείς να διαβάσεις το παραπάνω σχόλιο αντικαθιστώντας το «Σύλλογος Μη-Κρεατοφαγων Ελλαδος» με «Σύλλογο Ζωο-Ανιμιστών Ελλαδος» και όπου «χορτοφάγος» διάβαζε «ζωο-ανιμιστής».
Τα μέλη του επινοημένου αυτού συλλόγου πιστεύουν ότι τα ζώα έχουν ψυχή (δεν αναγνωρίζουν ψυχή σε φυτά και φυσικά φαινόμενα) και αρνούνται να φάνε κρέας.
Kύριε, ξεφύγατε από το θέμα και το πήγατε αλλού. Χαίρομαι που ανεβάζετε τόσο πολύ τον εαυτό σας, ειλικρινά. Αυτό λέει πολλά. Να ‘σαι καλά…
Οκ, αν έτσι νομίζεις, έτσι θα είναι… Καλή χορτο- κρεοφαγία λοιπόν σήμερα!
Μάλλον δεν σε επεισα αλλά δεν πειράζει.
Οι πολιτισμένες διαφωνίες είναι πάντα χρήσιμες.
Ευχαριστώ για τις ευχές σου, εγώ τι να σου ευχηθω; Καλό υπόλοιπο νηστείας; Καλή όρεξη για την Κυριακή;
Θα σου ευχηθω καλές γιορτές και χρόνια πολλά!
🙂
Διάβασα τις σκέψεις μου! Συμφωνώ από την πρώτη έως την τελευταία λέξη του κειμένου.
ΓΙΑΤΙ νομίζεις ότι μη νηστεύοντας εγώ,”σου την μπαίνω”; Αυτό είναι το ερώτημα για μένα.
Ανταποδίδω για χρόνια πολλά με υγεία!
Εγώ τώρα δικαιώνομαι, τι σας έλεγα για την μ@λ@κία… , άντε συμμαζευτείτε λίγο, δεν χρειάζεται και από το ιντερνέτ να σας βλέπουν κι άλλοι, θα μου πεις για κάποιους σαν και εμένα κι αυτό απόλαυση είναι, ουδείς πρόβλημα άμα το ευχαριστιέστε έτσι. Τελικά η Ρίκα φταίει για όλα, αυτή την έκανε…. Όμως.
ΥΓ. Μην υποθέστε πως πήρα καμιά πρόκληση για μ@@@κια megaloparaskeviatiko , απλά μ΄αρέσει και δεν παραλείπω άμα μου δοθεί ευκαιρία.
Τα καμώματα της ένωσης αθέων δεν θα τα σχολιάσω,απλή καφρίλα that’s all.
Πάμε στα αληθινά σοβαρά τώρα.
Οι αγνωστικιστές ΔΕΝ είναι κάτι τύποι που κρατούν καβάτζες μπας και..
Είναι μυαλά που έχουν συνείδηση πως ο ανθρώπινος νους σε αυτή τη δεδομένη φάση της εξελιξής του ΔΕΝ είναι σε θέση να αντιληφθεί πολλά ,πάρα πολλά από όσα συμβαίνουν και υπάρχουν.Αρα λένε δεν ξέρω γιατί δεν μπορώ να ξέρω,τα πως ,τι. γιατί,της ύπαρξης.
Επίσης αυτά που αντιλαμβάνεται ο ανθρώπινος νους δεν είναι καθόλου σίγουρο πως τα αντιλαμβάνεται ως έχουν, και όχι με τον τρόπο εκείνο που εξυπηρετεί την ανθρώπινη επιβίωση.
Οι σύγχρονοι επιστήμονες της κβαντομηχανικής,νευροφυσιολογίας κλπ τα λένε αυτά.
Για όσους το θέμα έχει κάποιο ενδιαφέρον,και τόχουν το αγγλικό ,αυτό είναι ένα ενδιαφέρον λινκ.
Συνέντευξη του θεωρητικού φυσικού και φιλόσοφου Bernard d’Espagnat.
.https://www.theguardian.com/science/blog/2009/mar/17/templeton-quantum-entanglement
Άπατρις ποιος είναι ? αυτός που δηλώνει ότι δεν έχει πατρίδα ή αυτός που φέρεται ενάντια στην όποια συμπεριφορά αυτών που δηλώνουν ότι έχουν πατρίδα? Δηλαδή κάποιοι δηλώνουν ότι έχουν πατρίδα και παράλληλα πράττουν κάτι σε σχέση με αυτό πχ κάνουν γιορτή για την πατρίδα τους. Ο άπατρις τι κάνει τότε? (Α) δεν κάνει τίποτα ? (Β) στρέφεται ενάντια στην γιορτή και σε αυτούς που την κάνουν?
Άθεος ποιος είναι? Εεε? αυτός που δηλώνει ότι δεν έχει Θεό ή αυτός που φέρεται ενάντια στην όποια συμεριφορά αυτών που δηλώνουν ότι έχουν Θεό? Δηλαδή κάποιοι δηλώνουν ότι έχουν Θεό και πράττουν κάτι σε σχέση με αυτό πχ κάνουν γιορτή για τον Θεό τους. Ό άθεος τι κάνει τότε? (Α) δεν κάνει τίποτα ? (Β) στρέφεται ενάντια στην γιορτή και σε αυτούς που την κάνουν?
Ποια κατά την κρίση σας είναι η ανεπιτήδευτη συμπεριφορά η(Α) ή (Β)?
Αν πρέπει να εφαρμοστεί ανασκολοπισμός σε ποια συμπεριφορά αρμόζει στην (Α) ή (Β)?
Συμπεριφέρεσαι απαξιωτικά σαν να μην είναι καθημερινά στο πιάτο σου, αν
είναι έτσι τότε πραγματικά χάνεις και εσύ και όποιος άλλος ταυτίζεται με τους
πολλούς και δεν τα δοκιμάζει, άλλωστε εκατομμύρια μύγιες τρώνε από δαύτα κάτι
ξέρουν που λέει και η διαφήμιση φάε και εσύ
Υπεροχο. Ευχαριστω πολυ. Θα ηθελα να προσθεσω πως συμφωνα με τις προσωπικες μου εμπειριες (αλλα και ιστορικα) η μισαλλοδοξια ειναι κυριως προνομιο των πιστων.
Κυριε Πιστοφιδη νομιζω εχετε λαθος οσον αφορα τον Πλατωνα. Οχι μονο δεν ηταν αθεος αλλα (δυστυχως) εκανε απεγνωσμενες προσπαθειες να μας πεισει πως ουτε ο Σωκρατης ηταν αθεος.
“It is wrong always, everywhere, and for anyone, to believe anything upon insufficient evidence”. William Kingdon Clifford
Ειλικρινά δεν έχω λόγια για την αχαριστία των άθεων. Μα καλά, ο Ιησούς αφιέρωσε ολόκληρο γουικέντ για τη σωτηρία μας και αυτό είναι το ευχαριστώ; Γαρδούμπα στον επιτάφιο;
Ενδιαφέρον
Τι σχέση έχει ο Χριστιανισμός με το Θεό? Όταν σκέφτεστε Θεός, τι έχετε στο μυαλό σας?
Και αν δεν είστε χριστιανός, είστε άθεος? Βγάζετε νόημα?
Για τον Απόστολο Παύλο και όλους (δίχως εξαίρεση) τους πατέρες της εκκλησίας ήταν ειδωλολάτρης-εθνικός, άρα άπιστος. Οι θεοί δεν είχαν καμιά θέση στην Πολιτεία του και στους Νόμους καταδικάζει τις δεισιδαίμονες τελετουργίες με τις οποίες θα μπορούσαν να επηρεαστούν οι θεοί. Ηταν ο πρώτος και ο μοναδικός που τόλμησε και πρότεινε αυστηρές ποινές σε όσους επιδιδόταν σε νεκρομαντεία και μάγια.( Νόμοι 908 d και 828d, Πολιτικός 290 e)
Πολύ επιπόλαιο άρθρο κα Βαγιάνη.
Στο πανεπιστήμιο μας έλεγαν: προσοχή, μην γράφετε δημοσιογραφικά και τώρα κατάλαβα τι εννοούσανε.
Για κάποιο λόγο η 6η κατά σειρά συνάντηση του Φανερού Δείπνου γίνεται viral. Και εσείς αντί να ψάξετε – με ένα απλό κλικ στον ιστότοπο της ένωσης, αν είναι δυνατόν, πόσο θα κουραζόσασταν πια – για τις ποικίλες δράσεις της ένωσης καθ΄ όλη τη διάρκεια του χρόνου, αναλώνεται το γραπτό σας με τη νηστεία, την υποτιθέμενη ασέβεια κτλ.
Λοιπόν, το θέμα της νηστείας – όπως και της πίστης – είναι προσωπικό. Ας κάνει ο καθείς και η καθεμιά ό,τι καταλαβαίνει.
Η ασέβεια και η πρόκληση, όμως, είναι μεγάλο θέμα.
Για εμένα που είμαι άθεη, πρόκληση είναι που πληρώνω την εκκλησία παρόλο που εκπρόσωποί της με υποτιμούν σε κάθε ευκαιρία, μου απαγορεύουν την είσοδο σε ολόκληρες περιοχές, υποβάλλουν τα παιδιά μου σε κατήχηση στο σχολείο – τα βαθμολογούν, αν είναι δυνατόν!
Επιπλέον, οι παπάδες, αρχιμανδρίτες και λοιποί (μόνο άντρες, να τα λέμε και αυτά) βγάζουν υβριστικούς λόγους για τους/τις ομοφυλόφιλους/ες, ακόμη και χθες είπαν να μας τρυπήσουν τα στομάχια γιατί συμμετείχαμε στο φανερό δείπνο;!
Και ο πνευματικός ηγέτης τους, ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος (προτιμώ το Jerry για κάποιον που είναι εμφανές ότι είναι επιχειρηματίας σε μια καλοδουλεμένη επιχείρηση με τεράστια ποσοστά κέρδους και σε καμία περίπτωση πρότυπο ηθικής), είπε σε μια συνέντευξη ότι αν σταματήσει τους αξιωματούχους του από το να βγάζουν τόσο μίλος στις ομιλίες τους τότε αυτό θα είναι λογοκρισία!!!!
Και πραγματικά τώρα, οι πιστοί/ες θεωρείται ότι με το να διατυμπανίζετε ότι η πίστη σας είναι προσωπική και η εκκλησία δεν σας αφορά, θεωρείτε ότι δεν έχετε ευθύνη για όσα κάνει ο κλήρος;! Όχι, η πίστη (ή μη) είναι ασφαλώς προσωπική, αλλά όταν χρησιμοποιούν την καταγραφή σας ως χ.ο. για να λένε ότι έχουν την αποδοχή σας για όλες αυτές τις αξιοκατάκριτες συμπεριφορές, τότε οφείλετε να αντιδράσετε. Διαφορετικά είστε ίδιοι/ες.
Σε τίποτε από τα παραπάνω δεν μπορούσατε να αναφερθείτε κα Βαγιάνη! Ως δημοσιογράφος σας αρκούν οι εντυπωσιακοί τίτλοι. Οκ, θα το έχω υπ΄ όψιν μου όταν σας διαβάζω (ή μάλλον, όχι δεν αξίζει να σας διαβάζω πλέον).
Ευχαριστω πολύ για την ανάγνωση και το χρόνο που αφιερώσατε στο σχόλιο. Λυπάμαι αν σας χάλασε ο κορέκτορας, αλλα ευλόγως υποθέτω ότι στο Πανεπιστήμιο, εκτός από το να μην γράφετε δημοσιογραφικά, θα σας προέτρεπαν , όταν γράφετε, να φρεσκάρετε και τις παθητικές των ρημάτων, αγάπη ολούθε, γιόλο και τζίζας κράιστ σούπερσταρ. Χτες έφαγα κεφτέδες.
Πριν λίγες μέρες μου εμφανίστηκε στον φάκελο με τα εισερχόμενα μια ειδοποίηση για εκδήλωση της Ενωσης Χριστιανών, που με (μας) προσκαλούσε σε πανηγυρική δημόσια κρεοφαγία τον μήνα του Ραμαζανιού σε διάφορεςχασαποταβέρνες ανά την επικράτεια. Ζητώ προκαταβολικά συγγνώμη, αν άθελά μου συμβάλλω στη διάδοση ενός ακόμη διαδικτυακού hoax. Η Ενωση Χριστιανών είναι μεν υπαρκτός σύλλογος, αλλά η πρωτοβουλία για μπάρμπεκιου διαμαρτυρίας απέπνεε τέτοια καφρίλα που δικαίως διατηρώ επιφυλάξεις για τη γνησιότητά της.
Μουφα(νετ) ή όχι η ραμαζάνιος γαρδούμπα, το ζήτημα «Χριστιανός» χρειάζεται,νομίζω, λίγη κουβέντα παραπάνω. Θα μου πεις, τώρα βρήκα κι εγώ; Χρονιάρες μέρες; Δεν είναι αγένεια να ανοίγει κανείς τέτοια κουβέντα μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα του Μήνα των Παθών;
Κάθε άλλο. Ο Χριστιανός άνθρωπος δεν είναι υποχρεωτικά και χοντράνθρωπος, δεν είναι τραμπούκος, δεν προσβάλλει το συνάνθρωπό του και κυρίως, δεν αγνοεί τις παραδόσεις, την ιστορία και τις ευαισθησίες του κοινωνικού περιβάλλοντος στο οποίο ζει. Ή μάλλον μπορεί να τα κάνει όλα αυτά -και χειρότερα, αλλά αν τα κάνει, δεν είναι επειδή είναι άθεος, αλλά επειδή είναι μαλάκας.
Το πρώτο δεν αποκλείει το δεύτερο, δυστυχώς. Οπως και η ιδιότητα του θρησκευόμενου δεν αποτελεί αδιαπέραστη ηθική πανοπλία. Εχω γνωρίσει αφοσιωμένους πιστούς, ανεξαρτήτως δογμάτων ή θρησκειών, καταπιεστικούς, βίαια φανατικούς, να τους βλέπεις και να αλλάζεις πεζοδρόμιο, χώρα, ήπειρο, ακόμα και πλανήτη αν μπορείς. Εδώ που τα λέμε, δεν ήταν ανάγκη να τους γνωρίσω προσωπικά. Η ιστορία ολόκληρη από την αυγή της αρχαιότητας ως τις χτεσινές ειδήσεις είναι γεμάτη από δαύτους.
Ο Χριστιανός δεν μισεί τον Αλλάχ και επ’ ουδενί δεν ασχολείται με την καταστροφή του. Μη μας μπερδεύετε με τους σατανιστές. Ο Χριστιανός δεν απαρνείται τον Αλλάχ, καθώς, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του δεν μπορεί να απαρνηθεί, πόσο μάλλον να μισήσει, μια έννοια που στη δική του αντίληψη,δεν υφίσταται καν.
______________________________________________________________________________
Συνεχίζετε να πιστεύετε το ίδιο για τον σεβασμό προς τους άλλους και μέχρι που πρέπει να φτάνει; Θα λέγατε τα ίδια αν π.χ. η Ένωση Άθεων έστηνε και ένα τσιμπούσι με φακές και ρεβύθια την Κυριακή του Πάσχα, για να πάει κόντρα και στο αρνί και το κατσίκι, ή απλά δεν θέλετε να έχουν άλλοι κάτι καλό όταν επιλέγετε εσείς να μην το έχετε;
Υπογράφει αγνωστικιστής. Τρώμε στη μάπα όσα τρώγανε οι άθεοι τόσο καιρό επειδή λέμε ότι αν δεν γνωρίζουμε κάτι δε μπορούμε να πούμε στα σίγουρα ότι δεν υπάρχει. Ο δρ. Κάκου, ο δρ. ΝτεΓκρας Τάισον, ο δρ. Άινσταιν, μας κρατάνε αρκετή συντροφιά. Αν το παίζετε άθεη με τέτοιο τουπέ δεν επειδή πολυκαταλάβατε τι είναι αθεϊσμός, απλά αλλάξατε ποδοσφαιρική ομάδα.
Απο τα διαφορα ουσιωδη θεματα που θιγετε στο σχολιο σας, το μονο σημειο που βρηκε η αρθογραφος να σχολιασει/απαντησει ειναι η ορθογραφια σας!!!
Οσο για τους κεφτεδες που εφαγε, σιγουρα δεν ειναι η μονη που εφαγε κρεας ”κρυφα”. Ενα σωρο χριστιανοι εφαγαν κρεας την μεγαλη βδομαδα…παρεπιπτοντος, απο το κειμενο δεν αντιλαμβανομαι αν η αρθογραφος θεωρει/δηλωνει εαυτον ως ”ἀθεη”…
Η περιγραφη της παντως για το ποιος ειναι και τι κανει ενας αθεος, ειναι υπερβολικα απλοικη (για να μην λανθασμενη σε διαφορα σημεια) και αναμενομενα θα ελεγα, εχει την χροια αυταρχισμου και απολυταρχισμου ατομου που νομιζει οτι τα ξερει ολα και η γνωμη//αποψη του ειναι ευρεια, για να μην πω καθολικα, αποδεκτη.
Ο δε χαρακτηρισμος στο κειμενο ανθρωπων που εφαγαν δημοσια κρεας ως μαλακες (τραμπουκους) δειχνει πληρως την αισθηση που εχει περι ανεξιθρησκου κρατους και ευλογα οδηγει στο συμπερασμα οτι Ελληνικο κρατος χρειαζεται πανω απο 200 χρονια [και αν!]για να γινει ανεξιθρησκο!
Φανταζομαι πως για τον αχρειο μητροπολιτη που ειπε να σαπισει το χερι Φιλη δεν εχει να πει κατι. Και αν τυχον εχει να πει κατι ουσιαστικο, αναγκαστικα θα αυτοαναιρεθει…
http://www.athensvoice.gr/article/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%B2%CF%81%CF%8D%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%BD%CE%B1-%CF%83%CE%B1%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%87%CE%AD%CF%81%CE%B9-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%86%CE%AF%CE%BB%CE%B7
Υποθετω πως, ειναι δεν ειναι, αθεη, τους παρακατω τους θεωρει επισης μαλακες/τραμπουκους…
The Four Horseman – Hitchens, Dawkins, Dennet, Harris (2hours)
https://www.youtube.com/watch?v=n7IHU28aR2E
Εύκολο θέμα, το είχαν δώσει τα φροντιστήρια, περάσαμε ΟΛΟΙ, ακόμα και όσοι γράψαμε κάτω από την βάση.
Δεν έχω καταλάβει τι σχέση έχει ο τίτλος και ο υπότιτλος με το υπόλοιπο κείμενο.
Θα περίμενα να διαβάσω γιατί ήταν καφρίλα η συγκεκριμένη πρόσκληση και γιατί είναι τραμπούκοι αυτοί που τρώνε γαρδούμπα την Μ. Παρασκευή σε μία ταβέρνα.
Αντί αυτού διάβασα ένα κείμενο που περιληπτικά έλεγε: «Παιδιά, κι εγώ άθεη είμαι αλλά δεν έχω σχέση με αυτούς τους κάφρους».
Νιώσατε οτι τραμπουκίσατε με τους κεφτέδες; Ή αυτός ο τίτλος ανήκει μόνο στους υπόλοιπους που δεν κρυβόμαστε στις κουζίνες και τις τραπέζαρίες;
παραβιαση του συνταγματος ;; ακους τι λες ρε φιλε ;; που εγκειται ακριβως η παραβιαση του συνταγματος ;; ρε απο τους χριστιανοι αυτο ρε ;;; μα’ιστα… για πες πως ακριβως ;;; και η “αντιδραση”- διαφημιση του συλλογου ;;αποκαθιστα την συνταγματικη ταξη ;;; ΠΟΛΥ ΨΗΛΑ ΤΟΝ ΠΗΡΑΤΕ ΤΟΝ ΑΜΑΝΕ ΡΕ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΛΕΓΑΜΕ ΠΡΙΝ…..
κι εγω αθεος ειμαι, και εσυ εισαι μικρο κουνουπακι μπροστα μου (πως ;;), γιαυτο & ποσως ετεροπροσδιοριζομαι οπως εσυ, αρα αχρηστικ αθεος εισαι…ναχαμε να λεγαμε δηλαδις…. εμενα προσωπικα, ουτε εσυ μ’ενδιαφερεις ως εκ τουτου, ουτε φυσικα και οι χριστιανοι…. ποσως ηξερα οτι υπαρχετε φυσικα, και δεν ξερω αν το παιζεις στην απ’εξω.. η εισαι στην απ’εξω… εγω ετσι ομως θα σε παω, γιατι ετσι μου εισαι πιο βολικος να πουμε…χαχαχαχαχαχαχαχα….. μ’αυτο το τζερτζελο σας εμαθα το λοιπον, και οπως πολυ ευστοχα επισημαινει η ρικα, σας διαφημισε ετι περαιτερω.. κανω λοιπον μονο το δικο μου, δηλαδη τρωω κρεας οποτε θελω, ολα τα κρεατοφαγαδικα ειναι ανοιχτα συνεχεια αλλωστε, σε τιποτα δεν παραβιαζεται και ποσως, η συνταγματικη μου (χαχαχαχαχαχα) καθημερινοτητα…
στην επαρχια που απλα η περιρρεουσα ατμοσφαιρα ειναι πιο εντονη και αρα περιοριστικη, τα περισσοτερα μαγαζια, ΟΧΙ ΟΛΑ.. ειναι κλειστα αντε Πεμ-Παρ, για εναν παρα πολυ απλο, ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟ λογο….(( φυσικα και καποιοι απο δαυτους, κλεινουν για τους ιδιους πολιτικαντικους λογους οπως οι πολιτικοι… ολα τα ανθη υπαρχουν αλλωστε εν καπιταλισμω ως εκ της φυσεως του δηλαδις..)).. πως αφου η πλειοψηφια, ειναι τυπου χριστιανοι, και προσωπικα χεστηκα ποσο χριστιανοι τυπου ή ξε-τυπου ειναι, ειναι παρα πολυ απλο το γιατι τα αποκλειστικα κρεαταδικα, ειναι κλειστα… μηπως θες να σου το εξηγησω αυτο το γιατι ;;; ασε που πολυ πιθανον, που γιαυτο ειναι και εντονη αλλωστε η περιρρεουσα, γιατι και ο μαγαζατορας, το πιο πιθανο ειναι να ειναι μελος της… και ειναι συνταγματικο του δικαιωμα αν δεν απατωμαι… δεν συμφωνεις ;;;
Πώς θα αλλιώς θα μπορούσαν να χαρακτηρισθούν αυτοί που την χριστιανική Κυριακή της ορθοδοξίας, αναθεματίζουν τρις με επτά αναθέματα τους ανθρώπους που κατά παγκόσμια παραδοχή δίδαξαν την λογική στην ανθρωπότητα.
Άλλο ο Γαλιλαίος, ο Τζορντάνο Μπρούνο και ο Ιωάννης Χους, και άλλο οι άθεοι της χασαποταβέρβας!
Ο Ροΐδης, ο Λασκαράτος, ο Καζαντζάκης και άλλοι, προκάλεσαν την εκκλησία και καλώς, πριν από 100 με 150 χρόνια.
Σήμερα η πρόκληση, ο εμπαιγμός και η ασέβεια στη πίστη του άλλου, δεν είναι επανάσταση. Είναι χουλιγκανισμός.
Αν ίσχυε και σήμερα η απειλή της Ιεράς Εξέτασης και του αφορισμού, οι περισσότεροι άθεοι αυτού του επιπέδου, θα ήταν κοτούλες.
Τέτοιες μαγκιές στο Ισλάμ δεν περνάνε. Εκεί οι άθεοι της πλάκας, την ανάγκη φιλοτιμία ποιούμενοι, δείχνουν “σεβασμό”, τρομάρα τους!
ειναι δυνατον να απαρνηθειτε οι νοημονες “πιστοι” για χαρη της λογικης το εφευρημα που κρατα τις μαζες στο χρησιμο επιπεδο που πρεπει για να εχετε καλυτερο επιπεδο διαβιωσης κυρα ριρικα;
πολυ ωραιο αρθρο
Αφού όπως γράφεις ποσώς σε ενδιαφέρει, προς τι το σεντόνι…
ρε συ φιλε ;; σκολειο πηγες ;;; ποσως ετεροπροσδιοριζομαι γραφω…. ακου ποσως μ’ενδιαφερει…!!!!!!…
αλλα ακομη κι ετσι ναναι, τι σημαινει αυτο ;; πως δεν μπορω να εχω γνωμη ;;;!!!!!!,…
δηλαδη ποσως μενδιαφερει αν η μογγολια καταλαβει τμημα του βορεια κιργισταν να πουμε…. αλλα δεν μπορω να εχω γνωμη, λαθος-σωστη, για το αν επραξε σωστα-λαθος.. απο καθε αποψη λεμε…..και πανωσεντονο λοιπον, και κατωσεντο αμα λαχει να ‘ουμε…. μι ποιαν’ς ;;;; Α !….
Αχ, τι τραγικό, θίχτηκε η αισθητική της λεπτεπίλεπτης κας Βαγιάνη, η οποία ως γνωστόν τρέφεται μόνο με αρωματικές δροσοσταλίδες της αυγής. Τι αηδίες!